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《寄司馬山人十二韻》是唐代詩人杜甫的作品之一。

《寄司馬山人十二韻》唐朝·杜甫
圖片來自 孔夫子舊書網

[1] 作品名稱 《寄司馬山人十二韻》

作 者 杜甫

創作年代 唐代

文學體裁 五言詩

作品原文

關內昔分袂,天邊今轉蓬。

驅馳不可說,談笑偶然同。

道術曾留意,先生早擊蒙。

家家迎薊子,處處識壺公。

長嘯峨嵋北,潛行玉壘東。

有時騎猛虎,虛室使仙童。

發少何勞白,顏衰肯更紅。

望雲悲轗軻,畢景羨沖融。

喪亂形仍役,淒涼信不通。

懸旌要路口,倚劍短亭中。

永作殊方客,殘生一老翁。

相哀骨可換,亦遣馭清風。

創作背景

【鶴注】此當是廣德二年歸成都時作。

作品注釋

關內昔分袂①,天邊今轉蓬②。

驅馳不可說③,談笑偶然同④。

①謝惠連詩:「分袂澄湖陰。」

②曹植詩:「轉蓬離本根。」

③《七發》:「驅馳當世。」

④古詩:「談笑未及竟。」

道術曾留意①,先生早擊蒙②。

家家迎薊子③,處處識壺公。

長嘯峨嵋北④,潛行玉壘東⑤。

有時騎猛虎⑥,虛室使仙童⑦。

①《史記·日者傳》:觀大夫類有道術者。《述異傳》:荀環好道術,潛棲卻粒。

②《易·蒙卦》上九爻:「擊蒙。」

③薊子訓,注見一卷及十二卷。

④《後漢·方術傳》:費長房為市吏,有賣藥老翁懸一壺於肆,市罷輒跳入壺中。長房異之,因往再拜,同入此壺。

⑤《江賦》:「峨嵋為泉陽之揭,玉壘作東別之標。」曾曰:峨嵋山在嘉州,玉壘山在茂州。

⑥《洞冥記》:東方朔出遇蒼虎息於道旁,朔便騎虎而還,扞捶過痛,虎齧之,腳傷。《列仙傳》:葛仙公,能乘虎使鬼。

⑦《莊子》:「虛室生白。」《雲笈七籤》:守元丹十八年,詣上清宮,受書佩符,役使玉童玉女各十八人。蘇彥詩:「仙童唱清道。」

發少何勞白,顏衰肯更紅①。

望雲悲轗軻②,畢景羨沖融③。

喪亂形仍役④,淒涼信不通。

懸旌要路口⑤,倚劍短亭中⑥。

①宋人詩話:白樂天雲「醉貌如霜葉,雖紅不是春」,東坡雲「兒童誤喜朱顏在,過後方知是酒紅」,鄭谷雲「衰鬢霜供白,愁顏酒惜紅」,陳後山雲「發短愁催白,顏衰酒借紅」,皆脫化於杜。②陶潛詩:「望雲慚飛鳥。」【吳注】《北史》:元樹奔南,每見嵩山白雲,未嘗不引領欷歔。

③鮑照詩:「畢景逐前儔。」《南史》:殷臻,幼有名行,每造袁粲、褚彥回之席,輒清言畢景。《海賦》:「沖融滉漾。」

④《歸去來辭》:「既自以身為形役。」

⑤《史記·蘇秦傳》:心搖搖如懸旌,而無所終薄。《漢·陳湯傳》:「懸旌萬里之外。」

⑥宋玉《大言》:「長劍倚天外。」《六帖》:十里一長亭,五里一短亭。

永作殊方客,殘生一老翁。

相哀骨可換①,亦遣馭清風②。

①《漢武內傳》:一年易氣,二年易血,三年易精,四年易脈,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易發,九年易形。

②《莊子》:「列子御風而行,泠然善也。」

參考文獻