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《歸去來兮辭·並序》[ 魏晉 ]陶淵明
原文
余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
譯文
我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒有存糧，維持生活所需的一切，沒有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心裡也有這個念頭，可是求官缺少門路。正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏以愛惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。那時社會上動盪不安，心裡懼怕到遠地當官。彭澤縣離家一百里，公田收穫的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那裡。等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什麼？本性任其自然，這是勉強不得的；饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。於是惆悵感慨，深深有愧於平生的志願。只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去弔喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共80多天。因辭官而順遂了心愿，寫了一篇文章，題目叫《歸去來兮》。這時候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。
回家去吧！田園快要荒蕪了，為什麼不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什麼如此失意而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的。船在水上輕輕飄蕩，微風吹拂着衣裳。向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。
剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子裡。院子裡的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那裡；帶着孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞着庭樹（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄託我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經常地關閉着；拄着拐杖走走歇歇，時時抬頭望着遠方（的天空）。白雲自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫着孤松徘徊不已。
回去吧！讓我同外界斷絕交遊。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什麼？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕着有布篷的小車，有時劃着一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。
算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時候？為什麼不隨心所欲，聽憑自然的生死？為什麼心神不定，還想去什麼地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍着清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什麼可疑慮的呢？
注釋
(1)耕植不足以自給：耕：耕田。植：植桑。以：來。給：供給。自給：供給自己生活。
(2)幼稚盈室，瓶無儲粟：幼稚：指孩童。盈：滿。瓶：指盛米用的陶製容器、如甏[bèng]，瓮之類。
(3)生生所資，未見其術：生生：猶言維持生計。前一「生」字為動詞，後一「生」字為名詞。資：憑藉。術：這裡指經營生計的本領。
(4)長吏：較高職位的縣吏。指小官。
(5)脫然：不經意的樣子。有懷：心有所動（指有了做官的念頭）。
(6)靡途：沒有門路。
(7)會有四方之事：剛巧碰上有出使到外地去的事情。會：適逢。四方：意為到各處去
(8)諸侯以惠愛為德：地方大吏以愛惜人才為美德。
(9)家叔：指陶夔[kuí]，當時任太常卿。以：因為。
(10)見：被。
(11)風波：指軍閥混戰。靜：平。
(12)憚：害怕。役：服役。
(13)彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東。公田：供俸祿的田。
(14)眷然：思戀的樣子。歸歟[yú]之情：回去的心情。
(15)何：什麼。則：道理。
(16)質性：本性。矯厲：造作勉強。
(17)切：迫切。違己：違反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。
(18)嘗：曾經。從人事：從事於仕途中的人事交往。指做官。
(19)口腹自役：為了滿足口腹的需要而驅使自己。
(20)悵然：失意的樣子。
(21)猶：躊躇、猶疑。望：觀望。一稔[rěn]：公田收穫一次。稔，穀物成熟。
(22)斂裳：收拾行裝。宵：星夜。逝：離去。
(23)尋：不久。程氏妹：嫁給程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城縣。
(24)情：弔喪的心情。在：像。駿奔：急着前去奔喪。
(25)仲秋：農曆八月。
(26)事：辭官。順：順遂。心：心愿。
(27)乙巳歲：晉安帝義熙元年。
(28)歸去來兮：意思是「回去吧」。來，助詞，無義。兮，語氣詞。
(29)田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什麼不回去？蕪，田地荒廢。胡，同「何」，為什麼。
(30)既自以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不願出仕，但為了免於饑寒，違背本意做了官。心，意願。形，形體，指身體。役，奴役。既，表示動作、行為已經完成，此處可做「曾經」解。
(31)奚惆悵而獨悲：為什麼悲愁失意。奚，何，為什麼。惆悵，失意的樣子。
(32)悟已往之不諫：認識到過去的錯誤（指出仕）已經不可挽回。諫，諫止，勸止。
(33)知來者之可追：知道未來的事（指歸隱）還來得及補救。諫，勸止，挽回。追，補救。
(34)實迷途其未遠：確實走入了迷途大概還不太遠。迷途，指出來做官。
(35)是：正確。非：錯誤。
(36)舟遙遙以輕颺[yáng]：船在水面上輕輕地飄蕩着前進。遙遙，飄搖放流的樣子。以，表修飾。颺，飛揚，形容船行駛輕快。
(37)問征夫以前路：向行人問前面的路程。征夫，行人。
(38)恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨:遺憾。熹微，天色微明。
(39)乃瞻衡宇，：剛剛看見了自家的房子。乃，於是、然後。瞻，遠望。衡宇，橫木為門的房屋，指簡陋的房屋。衡，通「橫」。宇，屋檐，這裡指居處。
(40)載[zài]欣載奔：一邊高興，一邊奔跑。
(41)稚子：幼兒。
(42)三徑就荒，松菊猶存：院子裡的小路快要荒蕪了，松菊還長在那裡。三徑，院中小路。漢朝蔣詡[xǔ] 隱居之後，在院裡竹下開闢三徑，只於少數友人來往。後來，三徑變成了隱士住處的代稱。就，接近。
(43)盈樽：滿杯。
(44)引：拿來。 觴[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡顏：看看院子裡的樹木，覺得很愉快。眄，斜看。這裡是「隨便看看」的意思。柯，樹枝。以：為了。怡顏，使面容現出愉快神色。
(45)寄傲：寄託傲然自得的心情。傲，指傲世。
(46)審容膝之易安：覺得住在簡陋的小屋裡也非常舒服。審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。
(47)園日涉以成趣：天天到園裡行走，自成一種樂趣。涉，涉足，走到。
(48)策扶老以流憩[qì]：拄着拐杖出去走走，隨時隨地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是沒有固定的地方，到處走走歇歇。
(49)時矯首而遐觀：時時抬起頭向遠處望望。矯，舉。遐，遠。
(50)雲無心以出岫[xiù]：雲氣自然而然地從山裡冒出。無心，無意地。岫，有洞穴的山，這裡泛指山峰。
(51)景翳[yì]翳以將入：陽光黯淡，太陽快落下去了。景，日光。翳翳，陰暗的樣子。
(52)撫孤松而盤桓：手扶孤松徘徊。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。
(53)請息交以絕游：息交，停止與人交往斷絕交遊。意思是不再同官場有任何瓜葛。
(54)世與我而相違，復駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？駕，駕車，這裡指駕車出遊去追求想要的東西。言，助詞。
(55)情話：知心話。
(56)春及：春天到了。
(57)將有事於西疇：西邊田野里要開始耕種了。有事，指耕種之事。事，這裡指農事。疇，田地。
(58)或命巾車：有時叫上一輛有帷的小車。巾車，有車帷的小車。或，有時。
(59)或棹[zhào]孤舟：有時劃一艘小船。棹，本義船槳。這裡名詞做動詞，意為划槳。
(60)既窈窕以尋壑：經過幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。壑，山溝。
(61)亦崎嶇而經丘：走過高低不平的山路。
(62)木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長茂盛的意思。
(63)涓涓：水流細微的樣子。
(64)善萬物之得時，感吾生之行休：羨慕自然界萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。善，歡喜，羨慕。行休，行將結束。
(65)已矣乎：算了吧!助詞「矣」與「乎」連用，加強感嘆語氣。
(66)寓形宇內復幾時，曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心愿，管它什麼生與死呢？寓形，寄生。宇內，天地之間。曷，何。委心，隨心所欲。去留，指生死。
(67)胡為乎遑遑欲何之：為什麼心神不定，想到哪裡去呢？遑遑，不安的樣子。之，往。
(68)帝鄉不可期：仙境到不了。帝鄉，仙鄉，神仙居住的地方。期，希望，企及。
(69)懷良辰以孤往：愛惜美好的時光，獨自外出。懷，留戀、愛惜。良辰，指上文所說萬物得時的春天。孤獨，獨自外出。
(70)或植杖而耘耔：有時扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。籽，培土。
(71)登東皋[gāo]以舒嘯：登上東面的高地放聲長嘯，皋，高地。嘯，撮口發出的長而清越的一種聲音。舒，放。
(72)聊乘化以歸盡：姑且順其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，隨順大自然的運轉變化。歸盡：到死。盡，指死亡。
(73)樂夫天命復奚疑：樂安天命，還有什麼可疑慮的呢？ 復：還有。疑：疑慮。
作者介紹
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私諡「靖節」，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田...[1]