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一代詞宗夏承燾(董攀山)檢視原始碼討論檢視歷史

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​​ 一代詞宗夏承燾
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《一代詞宗夏承燾》中國當代作家董攀山的散文。

作品欣賞

一代詞宗夏承燾

夏先生一生熱愛祖國,追求進步。他稟性端正淳直,淡泊名利,將畢生精力投注於教育事業和學術研究,奉獻社會。夏先生是一位桃李滿天下的大教育家,他擔任教職六十多年,先後在小學、中學、師範學院、綜合大學和研究室掌教,培養了大量教育和專業人才。他說:「為人民教育工作,應有廣闊之胸襟、純潔之思想與美麗之希望。」他教書育人,「對弟子們的學業、心境、生活、健康,無不時時關懷」。他教育學生首先是學行一致的品格志向的陶冶,樹立優良的學風。他胸懷坦朗,待人平易寬厚;他的愛心和靈慧,猶如光風霽月,給青年學生帶來清新蓬勃的生機。他教學認真,又有極好的教學方法,常常引譬喻義,深入淺出,情趣橫生,使學生在愉快的享受中獲得知識,悟明事理;有時又引而不發,不斷啟迪思考,讓學生反覆玩味而終於心領神會。他虛懷若谷謙遜善納,曾以「南面教之、北面師之」為聯題贈學生,深悟教學相長的真諦。他熱心獎掖後進,鼓勵學生的創造精神,希望青出於藍而勝於藍,曾引述清代學者戴震的話說:「第一流學問家培養不出第一流(學生),第二、三流才能培養第一流(學生)。」意思是說老師不以第一流「權威」自居,不以自己的學術框框限制學生,學生才能充分發揮自己的才性,有機會超越老師

夏先生二十多歲起就攻治詞學。他以攻堅的銳氣,從被稱為「絕學」的姜白石樂譜入手,連續在《燕京學報》發表了《白石歌曲旁譜辨》《白石歌曲斠律》《白石道人行實考》等重要論文,引起學術界的重視,以此成名。他得到近代詞學大師朱孝臧(彊村)的稱揚,又與著名詞曲家吳梅、夏敬觀、冒鶴亭、龍榆生等相切磋,學問益進。他一生著述繁富,其中詞學著作即有二十餘種。

夏先生在詞學研究上的貢獻,體現在以下幾個方面:考證詞人行實,倡揚譜牒之學,創為《唐宋詞人年譜》,將「徵實」之史學長術帶入詞學領域,為治詞史者開闢通衢。對詞樂、詞律和詞的形式的考訂箋解,全面研討唐宋詞聲律問題(宮調、四聲、協韻等),對詞與音樂的關係作了十分深入的探索和精到考論,創穫極多,論者稱「前無古人」。他總結治詞方法,致力於詞的理論建設,從文學藝術和音樂聲律兩方面結合研究,繼往開來,為建立新的完整的詞學理論體系奠定基礎。他對宋詞名家李清照、辛棄疾、陳亮、陸游的評論,精確透闢深刻,極富啟示意義。他提出編撰詞學史、詞學志、詞學典、詞學譜四書的構想,為之後詞學研究規劃了廣遠藍圖。《天風閣學詞日記》記錄了他一生治學歷程與學術活動,「可以體認一代詞宗超凡的思想」,具有重要的學術文獻價值。

綜而言之,夏先生以考信求實的精神,運用現代科學方法,在廣闊的歷史文化背景上研究詞學,開拓了新的途徑,革新了傳統詞學。由於他的突出貢獻,今天的詞學已擴展到對詞樂、詞律、詞史和詞的體性的全面研究,成為兼涉史學、文學和聲學三個領域的一門獨特學科。因此,他贏得了學術界的推崇和尊敬,被譽為「詞學宗師」(胡喬木)。

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作者簡介

董攀山,品詩文網簽約作家。

參考資料