一位農家婦女的詩歌情懷(王友明)檢視原始碼討論檢視歷史
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《一位農家婦女的詩歌情懷》是中國當代作家王友明寫的散文。
作品欣賞
一位農家婦女的詩歌情懷
一日深夜，我突然收到農民女詩人路玉香發來的短信]，讓為她的第二部詩集《田園雀聲》寫點文字。她說，這本詩集將由山西人民出版社出版，我二話沒說，立即將詩稿認真閱讀一遍，寫出了三千多字的品評文章。
在有着「平陽」之稱的臨汾大地上，湧現出不少農民女詩人，唯有路玉香，是最令我關注的一位。
我注意到她，不僅因為她是中華詩詞學會會員、山西省作家協會會員、山西省詩詞學會會員、新田園詩書畫研究會會員，不少作品在全國獲得金獎、銀獎和優秀獎；也不僅因為當代著名詩人、文藝評論家丁芒，為其詩集《詩苑鳥語》題寫了書名（陝西旅遊出版社出版），引起廣泛關注。主要還是因為她對詩歌虔誠而痴迷的情懷，創作目標上的不懈追求，深深地感動着我。
路玉香，是山西省翼城縣南唐鎮曉史村人。
翼城，歷史悠久，古稱唐國，傳說周成王以天子無戲言而封弟叔虞於唐；翼城，自古為晉南承東啟西之咽喉要地，人文氣息濃郁，是中華民族古文明發祥地之一。
曉史村，就坐落在縣城之南、澮水西畔的沃野上。據考，遠在戰國時期就建了村莊，文化底蘊深厚，文人墨客輩出。新中國建立後，曉史村的群眾文化活動，更是如火如荼。尤其是近些年，在趙文台等一批頗有影響的老作家、老詩人的帶領下，率先成立了山西省第一個村級「新田園詩書畫協會」，培養了一支浩蕩的農民詩歌大軍，以其獨特的優勢，追變求新，不拘一格，開一代田園詩風，打造了具有時代特色的曉史詩神，被山西省詩詞協會命名為「全省詩詞之村」。
路玉香，是這支浩蕩的農民詩歌大軍中的佼佼者。她的詩，淡雅、灑脫，散發着一縷淡淡的田園芳香；她的人，樸實、勤奮，透露着一股勃勃的巾幗銳氣。我是先讀她的詩，後謀她的面，更增添了一種「詩如其人」的感覺。
路玉香，中等身材，豐滿健壯，臉上已經刻出了些許帶黑輪的細小的皺紋。皮膚是棕黑色，顯示出長年累月的陽光曝曬和風吹雨打的深度。第一次見到她，談論最多的就是詩。看到一位農家婦女，如此痴情於詩歌，我不禁從心底里升騰起一股虔誠的敬意！
或許同是農民的後代之故，對路玉香的詩，我挺喜歡。在不由地產生了濃厚的興趣之餘，心中也滋生出諸多疑問：在田間勞作的間隙里，在柴米油鹽的瑣碎中，她是怎樣詩意地感知着勞動，感知着生活，感知着這個時代？她是如何把自己心中的體認傾注筆端，寫出厚厚一摞詩稿，並多次獲獎？多次入書入典？
帶着這些疑問，我專程前往曉史村走訪了路玉香。
沿着一條幽靜的鄉間油路，來到了曉史村，一打聽，很容易就問到了路玉香的家。推開虛掩着的柵欄門，迎面的牆壁上，掛滿了金黃色的玉米，小院極其普通，卻收拾得乾乾淨淨，給我一種清新舒適的感覺。
走進潔靜的北屋，抬眼望去，桌子上擺的，牆壁上掛的，全是各類賽事的獎牌、獎狀，我的情緒一下子活躍起來。當看到路玉香最新創作的一摞詩歌作品，更讓我控制不住自己的那份喜悅之情。於是，我們便在墨香濃郁的氛圍中，進行了一次真摯的心靈溝通。
路玉香小時候家境貧寒，也有過幾次險些輟學的經歷，是父母省吃儉用為她湊足了學費，方使她免遭輟學之痛。她自幼天資聰穎，好勝要強，八歲入學，勤奮好學，各門功課名列前茅，作文更為突出，一直擔任班長、學習委員。她多次被評為「三好學生」，在班上最早加入少先隊，最先加入團組織。還是在上小學時，便以一首《願做革命紅小將》詩歌，而名揚校內外，她最大的夢想就是長大當一名詩人。
夢想與命運之間的差距，往往是很大的，童年的路玉香，正趕上「十年動亂」。儘管當時沒有什麼課外讀物，但酷愛讀讀寫寫的她，偶爾遇到一張報紙、一本雜誌，便會反覆閱讀，連報縫啟示都不放過。即使如此，她也沒有繼續學習下去的福分了。
初中尚未讀完，一場意外發生了：父親在搶救村里失火的變壓器時身受重傷，集體財產保住了，父親卻從此患上頑疾，臥床不起。頂樑柱突然倒塌了，一家七口怎樣生活？母親面對年邁的婆婆、身子單薄的大女兒、還是幼年的小女兒和兒子，哭成了淚人。為了照顧父親，更為了填飽肚子，年僅14歲的她，只好含淚輟學，回鄉務農。內心世界卻承受着巨大的壓力與痛苦，童年時美麗的夢想，已成眼下最實際的選擇，她感慨萬千。至今，她還常常夢見自己坐在教室，讀書學習的美妙情景，醒來總是淚濕枕巾。
後來，經人介紹，路玉香與鄰村一位青年結婚。從此，她完全由一個年輕姑娘，變為一位面朝黃土背朝天的農家婦女。就在孩子不足八個月時，公公因病去世，婆婆體弱多病，還有一個弟弟在讀書，日子過得緊緊巴巴，家中沒有一點兒積蓄。面對上有老，下有小，生活艱難的狀況，要強的她以柔弱的雙肩，承擔起沉重的家庭擔子。但痴迷詩歌創作的她，沒有被家庭擔子和生活困難所壓倒，常常變賣掉自己的嫁妝，買來稿紙和筆墨，堅持業餘創作。她以農村好人好事為題材，為村里演唱隊創作了大量的琴書、快板。作品搬上舞台後，她也成了十里八鄉小有名氣的「女作家」，引起了縣文化館負責人的注意，多次邀她參加縣上的文學活動，並給予了很大的關懷和扶持。
為了提高自己的創作水平，路玉香省吃儉用，自費參加了《鴨綠江》雜誌創作函授班。她特別幸運，1999年5 月，她有幸見到了中國作家協會書記處原書記、詩刊社原主編楊子敏先生，當代著名老詩人丁芒先生。得知她的情況後，兩位大師與其熱情交談，對其作品給予評點，寄予厚望。不久，丁芒先生還寄來一些創作資料，鼓勵她搞好創作。專業系統地學習，名師的評點鼓勵，為她日後創作打下了堅實的基礎。
簡單枯燥的田園生活，不時激發着路玉香的創作靈感，田間的一樹一木、一花一草、一蟲一鳥，在她眼裡都長上了詩的翅膀，撲愣愣地飛進腦海。她常常在勞作的間隙，坐在地頭的樹蔭下，或痴情凝望頭上藍天，或屏息注視腳下青草，或隨意擺弄一塊土坷垃，久久地冥思苦索。為了不耽擱農活和家務，她的創作大多是選擇在夜深人靜時進行。
因為愛詩、寫詩，路玉香忽略了家庭，忽視了孩子，淡漠了親友，曾一度遭到人們的冷嘲熱諷和家人的不理解。儘管如此，自幼酷愛文學，且達到痴迷程度的她，依然我行我素，于田間地頭，床頭爐台，筆耕不輟。
社會的發展，生活的變遷，人生的啟悟，無時無刻不觸動起路玉香創作的狂瀾。她說：「創作是我的第二生命，詩歌占據生命的一部分。」權且不論她的詩歌質量如何，單就她能夠數十年如一日，在繁重的勞作之餘，不懈筆耕的精神和毅力，就值得大力讚揚和廣泛推崇！
正是緣於路玉香痴迷的詩歌情懷，僅有初中文化程度的她，才不遺餘力地在文學創作道路上，艱難地跋涉着。
《詩苑鳥語》一書，收集的123首詩歌作品，全部是路玉香用心、用情寫出來的。語言樸實無華，手法樸拙卻顯純淨，構思簡明卻顯真誠。我細細品讀着她的詩，便在其筆墨流動的軌跡中，窺視到她的生活和性格、文化和品位，那麼的深遠而又博大，那麼的厚重而又空靈。正像她的為人，溫柔、寬闊、厚實、真誠。我非常清楚，詩集中有她留下的數不盡的艱辛淚水，也有她道不完的發自生命深處的喜悅之情。她筆下的詩歌，之所以能打動和震憾眾多的讀者，甚至於著名作家，並被圈內人士所關注，我想，是與翼城深厚的文化底蘊，在她背後強有力的鋪墊和支撐分不開的。
路玉香是一位使命感很強的農民女詩人。「詩言志」，在她的詩歌作品裡有充分的體現。有些詩如果只從風格上看，無論如何也看不出是出自一位農家婦女之手。
《中國龍》一詩這樣寫道：「雄姿是萬里長城，昂首是珠穆朗瑪峰；血脈是長江黃河，筋骨是山嶽丘陵。五千年的文明鑄就精魂，五千年的風雲冶煉雄心；五千年的變遷舞轉乾坤，五千年的飛騰震撼蒼穹……」
《啊，長城》如此下筆：「你是中華民族的靈魂，在浩瀚的天宇下勢展雄風；你是炎黃子孫的血性，在廣袤的大地上昂然挺胸！縱穿群山蜿蜒起伏，是華夏祖輩英勇頑強的精神；橫貫黃河氣勢磅礴，是中華兒女開拓創舉的豪情……」
還有《不朽的豐碑》《和諧之歌》《中國航空人》《「五四」放歌》等，寫得都是那樣大氣磅礴、那樣豪放不羈，給人以激情壯闊的感覺。她以詩詠史，以詩言志，壯懷激烈，激盪着愛國主義和革命英雄主義的主旋律，其詩歌是真情實感的自然流露。她的詩如乳、如露、如箏、如琴，那麼摯朴、潔淨、醉人。
古人云：百善孝為先。路玉香是個孝女，《奶奶的紡車》《父親》《母親》《媽媽的眼睛》等詩篇里，有她一片拳拳孝心。我在閱讀咀嚼時，曾幻化出已故父母的身影，不由地潸然淚下。
筆蘸心頭血，字字感天地。詩情的凝聚，詩化的至理，真像是一塊塊巨石投入心湖，濺起一朵朵浪花，激起一層層波瀾。
《送行》一詩，情真意切，激盪心扉：「不是牽腸人，那知瓜連藤。唯有送行時，更覺分別痛。車行招手影，霎時淚朦朧。急車馳如箭，留下心似弓。腹囊象刀捅，肝腸穿百孔。多想插翅追，再多送一程……」
《等》一詩，意象新穎，寓意深刻：「夕陽已有些急躁，把你拖成長長的嘆號；你還在小溪的問號上，尋找，那含魅的微笑。徘徊中不知畫出又抹掉多少句號？目光卻總是直朝着遠方，拉一條延長的破折號……」
路玉香的詩是「水到渠成」的一弘清泉，是「瓜熟蒂落」的一枚果實，是「真情實感」流出來的一汪熱淚，是用摯愛和生命釀造出來的一滴乳汁。她的詩，具有着獨特濃郁的田園風味兒。
什麼是好詩？《詩刊》主編、中國作家協會全國委員會委員葉延濱說：「對於好詩標準，用最簡單的話說：就是向美、向善、向上。」一位農家婦女，是不能與那些詩作名家相提並論的。但路玉香意識到，並能夠做到「向美、向善、向上」，便是難能可貴的。
女性詩歌，離不開哲學化的沉思和思想性的升華，路玉香沒有滯留在土地、樹木、落葉、小草、池水、親情、友情等事物的表層，而是每每深入進去，在一些細節中發現與思考，從而成為其詩歌的意象。《土坷垃》《梧桐花》《小草》《落葉》《灤水戀歌》，普普通通的大地萬物均被她搬到詩中，賦予了生命。
路玉香畢竟是女人，具有其細膩的天性。《繡花枕》《農家小院》《元宵社火》等詩，既呈現出她觀察事物特有的敏感，又反映了她寫作筆法獨到的細膩。《繡花枕》云：「秋菊芬芳月圓圓，花蝶成雙舞翩翩。繡了金谷繡銀棉，刺上心兒蜜蜜甜。喜鵲登梅心花開，青松挺拔山尖尖。繡上富民政策好，繡上科技新期盼。」靈動逼真的詩句，彰顯着「藝術的維度、精神的維度和感染力的維度」。
獨有的詩性，是路玉香詩歌最為鮮明的特點。一位名家說：「詩性應該是一種氣質，一種境界，一種追求所薰陶出來的心理氣象，看去無形無狀不可捉摸，卻於一詞一句間無處不見。」路玉香的詩就散發着濃郁的鄉土氣息的詩性：「詩的情懷、詩的情思、詩的張揚、詩的含蓄，差異僅僅於文字敘寫的色調里」（陳忠實語）。我以為，這「色調」里有三種顏色：黃土（黃色）的質樸，生命（綠色）的堅毅，精神（紅色）的崇高。不論是對祖國的放歌，還是對城市的記錄；不論是對鄉村的描述，還是對親情的抒懷，其內在之中始終瀰漫着、張揚着詩性。
詩歌創作，是由生活體驗進入生命體驗的精神剖白和描述，其豐厚的文化背景，濃郁的文化氛圍尤其重要。
古為唐堯的翼城縣，文化底蘊深厚，人才輩出；作者隊伍龐大，著作頗豐；各級領導重視，扶掖新人。這裡，是一塊經濟和文化都十分富庶之地，為路玉香的詩歌創作賦予了得天獨厚的土壤，提供了與眾不同的條件。正是在這片肥沃的土壤里，路玉香通過辛勤耕耘，才獲得了喜人的收穫；正是在這樣優越的條件下，才激發了路玉香勇往直前的雄心壯志。她的許多詩歌，成詩的過程很誠實，又簡樸，但卻給人一種女性詩歌的光澤與魅力。作品中人物形象的塑造、鄉土語言的運用、時代氣氛的描寫，都有着自己的突破和創造。
思想決定着詩人感受生活、體驗生活的敏銳性，決定着總結生活、提煉生活的深度和高度。
路玉香雖然是一位農家婦女，可她卻與其他農民詩人不同。不同之處就在於，她能夠穿透生活的表層，達到理性的層面、定性的準確。於是，詩里便多了一份政治上的清醒。如《鴻海之歌》一詩，李鴻海是路玉香用筆墨最多、最為傾心的人物。這首敘事詩長達192行，用深沉的文字與濃郁的情感，書寫了全國勞模、翼城縣隆化鎮兩坂村黨支部書記李鴻海，在身患絕症、生命進入倒計時的時日裡，用生命兌現承諾的先進事跡。通篇顯露着一氣呵成的功效，義正情深，撼人肺腑，給人以輝煌燦爛的感覺，奮發圖強的激勵。
路玉香看到有的年輕人不思進取，心急如焚，於是，詩里便多了一份文人的責任感。她的《青春的旋律》云：「走吧，跟太陽一起出發。用青春的步伐，去追逐光華……」她的《人生的定位》云：「不要說你是一介草民，昂首就會頂立乾坤；就算你不是真龍天子，挺胸就能擁抱蒼穹……」她敢於直面人生，不忸怩，不矯情，不為詩而詩，發揮了教育人、鼓舞人、鞭策人的作用。我由此感覺到，路玉香哲學化的深沉，思想性的力度，道德境界的崇高，不能不令我感動至深和敬佩之至！
路玉香的詩歌多取材於身邊的人和事，在荷鋤田間之餘，不懈地探尋，反覆地琢磨。然後，將積累和掌握的大量素材變成詩歌，呈現出鮮明的田園特點和時代特色。全部詩歌以弘揚真善美、鞭撻假惡丑為主題，描繪了多姿多彩的鄉村生活，為教化村民、匡正村風、樹立社會主義新農村的新風尚，起到了積極有效的作用。
近幾年，路玉香沒有被時下文學界的「喧囂」所影響和動搖，也沒有在物慾和金錢的誘惑下迷失自己，而是「子夜披衣攬新月，拂曉聞雞筆如風」，在自己那充滿孤寂和希望的田園裡，堅守着、耕耘着、行走着。
獲悉路玉香很快就要出版第二本詩集的消息，我內心深處，即刻涌動起一股喜悅的浪潮。我知道，她煞費苦心地打理文學的田園，就是要不懈而又艱辛地用心血和汗水，甚至於生命，去築就屬於自己的藝術殿堂。這種精神，何等可貴！這種追求，何等可贊！
我認為，路玉香的詩歌情懷，首先是一種修養，是一種素質，是一種品行，是一種道德的自我恪守，又是一種對自己所鍾愛的文學事業深遠意義的正確理解，更是一種自信心，對自我煥發創作活力、實現追求目標的自信心。[1]
作者簡介
王友明，河北臨西人。中國散文家協會常務理事。