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一切如來，亦皆隨喜，人家行善，你說人家的不是，這傷害的不是一兩個人，而是這世間的善心，這是什麼行為?這就是作惡!不是別人有企圖，而是你的心裡有邪念。所以，佛說「隨喜」也是有功德的，其實隨喜更是一種社會公德

原文

睹人施道，助之歡喜，得福甚大……譬如一炬之火，數百千人，各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。

——《四十二章經》

三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。

「快撒點兒草種吧!好難看吶!」小和尚說。

「等天涼了。」師父揮揮手，「隨時!」

中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。

秋風起，草籽邊撒邊飄。

「不好了!好多種子都被吹飛了。」小和尚喊。

「沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。」師父說，「隨性!」

撒完種子，跟着就飛來幾隻小鳥啄食。

「要命了!種子都被鳥吃了!」小和尚急得跳腳。

「沒關係!種子多，吃不完!」師父說，「隨遇!」

半夜一陣驟雨，小和尚早晨衝進禪房：「師父!這下真完了!好多草籽被雨沖走了!」

「衝到哪兒，就在哪兒發芽!」師父說，「隨緣!」

一個星期過去了，原本光禿禿的地面，居然長出許多青翠的草苗。一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。

小和尚高興得直拍手。

師父點頭：「隨喜!」

老和尚看到小和尚在荒地上種出清嫩的草苗，就「隨喜」了!那麼什麼是「隨喜」呢?隨喜是佛教裡面的說法，見他人行善，隨之心生歡喜，稱為隨喜。《法華經?隨喜功德品》載：「聽聞經典而隨喜，次次累積，功德至大。」《大智度論》則謂：「隨喜者的功德，勝於行善者本人。」

我們經常看到人家結婚了，親朋好友一大堆，大家都很高興。你只是個路人，看到別人開心，你也替人家開心一下，送個祝福，這就「隨喜」了，其實很簡單，也很有意義。人家很高興，主動傳染一下，自己很開心，還有功德收穫，何樂而不為?

「隨喜」是一種非常健康的生活理念，我們在生活中不僅要行善，更要喜善。看到人家做好事，就過去搭把手，或者鼓勵一下，支持一下，人家會感激你，你心裡也很舒服，大家一團和氣，我們的生活不就更美好了麼?

現在有很多人，看到人家做點兒事情就說長道短的。「汶川大地震」舉國震動，大家都紛紛獻愛心，有的人捐得多一點兒，有的人捐得少一點兒;有的人捐出了自己的積蓄都沒說什麼，有的人一分錢沒有捐，還在那裡說長道短——某某捐款是為了自己揚名，以某某的身份捐那麼點兒錢太少了……

人家行善，你說人家的不是，這傷害的不是一兩個人，而是這世間的善心，這是什麼行為?這就是作惡!不是別人有企圖，而是你的心裡有邪念。所以，佛說「隨喜」也是有功德的，其實隨喜更是一種社會公德。

「隨喜」而喜，和別人分享善，分享喜，自己也會活得很開心。