一勺之多(帕男)檢視原始碼討論檢視歷史
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一勺之多是中國當代作家帕男寫的散文。
作品欣賞
一勺之多
一
在秦皇島的老龍頭澄海樓下的一塊平台上，有一塊書有「一勺之多」的碑。據我了解到，此碑為明代天啟年間進士劉永基所書，由當時的海運同知王應豫所立，當初是有碑記的現已崚嶒剝落。碑立在這裡，恰如其分。當每一個人立定此處，面朝大海，無不沉思浮想，那蒼茫大海，之所以遼闊弘大，必然不嫌「一勺之多」。我的理解是大海就應該有「海納百川」的博大胸襟，當然這還僅僅局限於我的理解。而朱熹的理解是，他說是「由其不貳不息以致盛大而生物之意」，也就是說，「不貳不息」就是積水之源；「盛大生物」就是生財之源。
又聯繫到荀況《荀子·勸學》的： 」積土成山,風雨興焉；積水成淵,蛟龍生焉......故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。「我對這句話的理解這又回到了我對」一勺之多「的原初。
「一勺之多」的碑在江西的南城縣還有一塊。據說在該縣的西南角，有一座並不怎麼大的山，名叫麻姑山，山上建立了一座麻姑廟，傳說是麻姑仙女修道成仙的地方。當年仙女們吃水就從半月泉、麻姑泉和「一勺之多」三泉中取。其中「一勺之多」被稱作三泉中的奇泉，不管是雨季，還是旱季，它總是保持一勺之多的水量。
這裡所立的「一勺之多」碑，所指的含義恐怕又有了不同，這裡指的是恰到好處，不貪為上。
我當然知道「一勺之多」是出自四書中的《中庸·二十六章》：「今夫水，一勺之多，及其不測，黿鼉、鮫龍、魚鱉生焉，貨財殖焉。」。
其實在《中庸·二十六章》里還不只說到水，而是從天到地到山到水。「今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載華岳而不重，振河海而不泄，萬物載焉。今夫山，一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉。.......」
我佇立在「一勺之多」碑旁良久，背依巍峨的澄海樓，面對一望無際大海，定然感慨萬千。
不管是不拒「一勺之多」，還是「不貪為上」，抑或是「以少概多，多則變強」的更高境界。但最根本的，要認識到自己，一個人是何其的渺小，就像一滴水。
一滴水，可以匯成江河湖海，這就是渺小也可以聚成偉大；不拒一滴水，是海量的心胸，是團結的，包容的心態；一滴水「及其不測」而最終「鮫龍，魚鱉生焉，貨財殖焉。」更是一種大德，厚德以載物，唯厚德者能受多福，這才是一個人的基本追求。
在這裡我還想起了乾隆皇帝寫過的一首詩：
「我有一勺水，瀉為東滄溟。無今亦無古，不減亦不盈。臘雪難為白，秋旻差共青。百川歸茹納，習坎惟心亨。卻笑祖龍痴，鞭石求蓬瀛。誰能忘天倪，與汝共濯清。」