一條河的文化深度(郭志鋒)檢視原始碼討論檢視歷史
《一條河的文化深度》是中國當代作家郭志鋒寫的散文。
作品欣賞
一條河的文化深度
有許多河流，在天空下走失，還有一些，在人世間沉睡。
古後河很幸運，她被一陣溫煦的春風喚醒，重新煥發出勃勃生機。
河道彎彎，小橋彎彎，寥寥數筆，便勾勒出江南水鄉特有的曲線美。沿着河岸，踏着鋪地的綠茵，穿過聳翠的叢林，看清水湯湯，碧波蕩漾。心境也隨之一路開闊，就像前面那隻飛翔的小鳥，一會兒閒適地拍拍單薄的雙翅，一會兒又恬淡地立在一棵水草之上。
此刻，我坐着的遊艇，正在古後河裡劈波斬浪。一邊看陽光透射在河面上，渲染出大片大片粼粼波紋；一邊聆聽導遊的講解，演繹着一段又一 段歷史掌故。聽說是作家採風，導遊似乎很盡職，說古談今，搜腸刮肚。然而，他解讀的只是表面，始終沒有進入河流的深處，沒有剖析古後 河的文化性格，更沒有讀懂她的生命密碼。
血液，是生命的水系；河流，是大地的水系。兩者有着相同的基因和圖譜。逐水而居，人與水相依；智者樂水，人與水相融。一條河穿越人間煙火的履歷，書寫的正是一個地方的發展軌跡；一條河所呈現出來的文化深度，折射的正是一個地方的文明程度。古後河從歲月中走來，載着迷人的風景，載着歷史的倒影，奔騰翻滾，看遍了人世間的繁華和衰落，嘗遍了人世間的酸甜與苦辣。日積月累，蓄積了一串串靈動的記憶，涵養了自己的文化性格和歷史脾氣。
蘇東坡與古後河有着不解之緣。他的足跡留在了古後河的岸邊，也留在了古後河的心裡。那一天，蘇公從貶謫之地惠州北上，來的地方又是恩公歐陽修的故鄉，心情自然不同。漫步於熙熙攘攘的街巷，徜徉於左轉右折的後河，走馬於彎彎曲曲的拱橋，東坡連聲叫好，斷言：「此地風光半蘇州。」大文豪，渾身都是文化味，文化氣息，四處洋溢。這味道飄飄灑灑，落在橋上，美其名曰「半蘇橋」；飄在巷裡，號為「半蘇巷」；灑在亭外，喊為「半蘇亭」。蘇公不但見證了廬陵曾經的繁榮，而且激盪起古後河一波波文化的浪花。
河流的文化臍帶，有着綿長深厚的韻致。
古後河不會忘記，那個叫做王陽明的知縣。1510年3月，38歲的王陽明離開貴州偏僻的山區，來到豐裕的魚米之鄉走馬上任，可謂「遙襟甫暢， 逸興遄飛」。他意氣風發，先是向上峰寫就《廬陵縣為乞蠲免以蘇民困事》一文，為百姓爭得免除沉重稅賦的權益，接着又恢復明初設立但早 已名存實亡的申明亭和旌善亭制度，強化「明道德、守綱常」的倫理教育。公務之餘，還去學館書院客串先生，細心傳授理學思想，開始萌發 「心學」的新芽。在史書里，雖然至今尚未找到直接寫他與古後河的故事，可也有蛛絲馬跡，足以說明做了廬陵知縣的王陽明，與古後河肯定 有過感情上的纏綿。
從唐朝起，因為贛江連通了中原南北，成了運載貨物的黃金水道，廬陵城就勢崛起，向來舟船縱橫，商旅如雲。發展到明代，沿江大街和後河 兩旁已是店鋪連綿，居民密集。廬陵盛產木材，許多店鋪和民居皆為木板所造，相連相靠，中間巷道極其狹小。王陽明來回走了幾圈，猛然一 驚，心道：此地一旦發生火災，後果將不堪設想。於是以縣衙的名義命令：凡臨街建築，全退進三尺，拓寬街道，以作防火帶，亦便於人群疏 散；凡店鋪住宅，全退進二尺，以作防火巷；每戶出一錢銀子，用於築構磚牆，以隔火勢等等。其實，還有一條，隱沒在積滿塵埃的史書之 中。試想，當王陽明看到古後河這個巨大的儲水池時，他的臉上將會呈現什麼樣的表情？是微微頷首，慶幸上蒼的護佑？還是雙手作揖，感謝 上蒼的眷顧？顯然，廬陵城火災次數的大幅減少，與古後河的深情相擁不無關係，二者之間，因因果果，有誰能說得清呢！
古後河也不會忘記，那個叫着湯信叔的永新漢子。他把「傳揚家風、忠義報國」的地方性格融進了古後河，融入了廬陵血脈。1282年春夏之 交，洪水暴漲，習溪橋損毀，嚴重影響行人出入。縣令緊急張榜，招募行善者。永新商賈湯信叔一看，立馬與妻子商量，決定籌資建橋。大半 生積蓄，捐獻出來；不夠，又變賣妻子嫁妝；還不夠，又號召族人捐資。
此後，湯信叔後裔又完成了此橋的多次維修。原來，湯信叔留有遺囑，曰：「籌糧募銀修善橋，祖祖輩輩不動搖。世世代代傳下去，護橋修橋 永記牢。」
哦，古後河不會忘記的人很多、很多，杜審言、顏真卿、徐霞客……一代又一代，河流曾穿越多少玲瓏的小橋，曾捲起多少感動的波浪！
但是，不知何時，古後河的河床開始變淺，污泥堵住了喉嚨，使她再也不能發聲歌唱；垃圾弄髒了臉龐，使她再也不能登台亮相。人們由此遠
離她，並譏笑她是吉安的「龍鬚溝」。
古後河暗自悲傷，她渴望新生，渴望舊貌變新顏。等啊、等啊，終於等來了好消息。2002年，轟隆一聲，後河綜合治理工程拉開了序幕。這是 一個分為三期建設的大工程，清污泥、疏河道；引活水、植綠被；築小橋、建公園……古後河在機器的轟鳴中悠然甦醒，經過十幾年的努力， 古後河已在時代的滾滾洪流中浴火重生。
「古後河共有17公里的游步道、26公里長的河道……」導遊嘴裡背着一串數字，強調着古後河綜合治理工程的規模和成效。人群中有人握着鋼 筆，快速地記錄着，更多的人卻是舉着手機，對着四周狂拍。遊船如梭，穿過一橋又一橋，真是「舟行碧波上，人在畫中游」！
在我心裡，眼前的美景早已變成真誠的讚美：連綿的古後河揚起碧波綠浪，儼然一條披在城市腰間的玉帶，蜿蜒着，飄動着；30餘座的橋樑 哦，如一道道彩虹橫空出世，呈現出小橋流水、湖光山色的盛世圖景；40多公里的環河長廊啊，氣勢恢弘，魅力四射，非但百鳥於此翔集，錦
鱗於此游泳，而且岸芷汀蘭，郁郁青青，到處流淌着濃濃的綠意，仿佛吟詠着一首首婉約含蓄的唐詩宋詞。
「一江碧水穿城繞，兩岸綠植漸次開」。我剛離船上橋，耳邊便飄來兩行詩句。抬頭一看，對面走來兩位穿着白色校服的少年。他倆走上狀元 橋，眺望着前方的白鷺洲中學，嘀嘀咕咕。
「我們的學校多好看啊！」高個子少年朗聲道。
「就是，好漂亮哦！」矮一點的附和道。
橋畔，巍然屹立着文天祥高大的雕像。看着文公和藹的表情，我陡然來了興致，上前詢問道：「小同學，你們可知道文天祥的故事？」兩人一 聽，爭着回答。這個說，文天祥當年就是在白鷺洲書院求學的，所以能考上狀元；那個說，文天祥中了狀元，回家時，鄉親們就是在狀元橋上 舉行的歡迎儀式……恍惚中，我看見年輕的文天祥正背着行李，氣宇軒昂地走在回鄉的驛道上。他的臉上寫滿朝氣和希望，他的腳下是彎彎的 狀元橋，是潺潺流動的古後河。只可惜，逝者如斯夫！千年的時光悄然而去，如今的文公已變成一尊不會言語、不會微笑的雕像，默默地守護 着這些莘莘學子，守護着依舊奔流不息的古後河。
順着河道觀賞，古後河關於文化譜系的重建，同樣令人嘆服。名人雕像偉岸赫然，古代詩詞巧妙布局，更有那廬陵老街的「造化鍾神秀」，令 遊客留連忘返。狀元樓、關帝廟、甜愛樓、廬陵文化博物館等文化景點，展現了廬陵文化的源遠流長，也豐盈了古後河的文化生命，拓展了古
後河關於廬陵、關於人生的流動空間和詩意想象。
民曰：「滄浪水清，可以濯纓；滄浪水濁，可以濯足」。 《史記》曰：「伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡」。如此看來，一條河的生態功能和文
化功能，其間的距離並不遙遠。因為，一條河的文化長度和深度，遠遠大於她的自然長度和深度。自然的距離，隨時可以探測；而文化的長度 和深度，可能永不可及。
古後河就是這樣，她走着，走着，綿延着河流自然風景的長度，也蘊藏着廬陵文化內涵的無限深度。[1]
作者簡介
郭志鋒，江西省作家協會會員、江西省雜文學會會員萬安縣作協主席。