一枕黃粱(杜秀香)檢視原始碼討論檢視歷史
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《一枕黃粱》是中國當代作家杜秀香的散文。
作品欣賞
一枕黃粱
歷史長河，大浪淘沙，芸芸眾生如恆河沙數，匆匆來了又走，成為史書上一場戰爭，一次屠城，一場饑荒，一次災難冷冰冰的數字和模糊的歷史背景。就算是帝王將相，他們也主宰不了自己的生前身後名，他們的功過要後人評說。於是，在浩瀚的時間裡，在浩蕩的時代中，他們漸漸面目模糊，只留下寥寥數語的政治功績，或沸騰不息的千古罵名。而歷史，不再是歷史的真相。
紀錄片《王者的獨白》，選取了歷史上幾位性格鮮明，獨樹一幟，同時也是褒貶不一，毀譽參半的帝王：後唐莊宗李存勖、明武宗朱厚照、明孝宗朱佑樘、晉元帝司馬睿和大名鼎鼎隋煬帝楊廣。嚴格說來，他們不是天下的強者，更不是歷史上的王者，他們身上的標籤也多是貶義詞。但不可否認，他們是一些「有趣的靈魂」。站在時光之外，在另一個時空，他們將自己的一生娓娓道來，也為自己被歷史蓋棺定論的評價辯解。想來，千古明君是不需要辯解的，彪炳史冊的功績和雄才大略的魅力足夠後人敬仰和讚頌。恰恰是被歷史詬病的他們，需要回望過去，解讀自己。正如《一本好書》欄目里，一頭白髮，一身白衣的萬曆皇帝坐在定陵地宮的龍椅上，以第一人稱「我」，向世人講述他的心路歷程，審視他的悲喜一生。時光，就是一種沉澱，一種反思，重新回望自己，回望被史書記載的功過是非，剩下的，也唯有嘆息。
後唐莊宗李存勖，南唐開國皇帝，也是著名的南唐後主李煜的祖父。他一生英勇善戰，長於謀略，並岐國，滅前蜀，南擊後梁，北卻契丹，東取河北，西並河中，開疆拓土，建立後唐，甚至差一點一統五代十國的天下。可是，他同樣精通音律，酷愛看戲，更愛粉墨登場，自己演戲。他為自己起名李天下，說戲裡戲外他都是李天下。可現實永遠不是戲劇，戲唱完了可以重新開始，他的一生卻不能重新來過。他沉湎聲色，重用伶人，縱容皇后干政，一場「興教門之變」讓他身死宮中，他所寵愛的皇后席捲國庫出逃，他所重用的伶人舍他而去，昔日的紅衣白馬，歌舞清影終成一場大夢。看着自己手拿面具孤獨死去，他苦笑一下說：「後人揶揄朕說，一生摯愛的伶人、樂曲、獵狗湊成了朕的結局。」世人都說人生如戲，李存勖的人生卻遠比戲曲更唏噓。短短几十年後，他的孫子，南唐後主李煜在春花秋月何時了的黯然里，丟了南唐的江山。不得不說，遺傳基因這個東西，就是很神奇。
大明王朝以「無漢之和親，無唐之結盟，無宋之納歲薄幣，亦無兄弟敵國之禮」而被稱為「最剛」的王朝。同樣的，明朝也是奇葩皇帝輩出的朝代，蟋蟀皇帝明宣宗朱瞻基、戀母情結的明憲宗朱見深、修仙求道的明世宗朱厚熜、醉心木匠的明熹宗朱由校，當然還有荒誕不經，封自己為大將軍的明武宗朱厚照。做為明孝宗和張皇后的獨生子，朱厚照被捧在手心裡長大，理所當然的成為太子，毫無懸念的登基為帝。沒有皇位之爭的手足相殘，也沒有勾心鬥角的綢繆計算。太過順風順水的成長，太監討好他的引誘，讓他成了明朝最荒唐的皇帝。他重用宦官，沉湎豹房，將妓院開設在皇宮裡；他寵幸江彬，化名外出巡遊作樂，終於導致了寧王之亂。好在有個王陽明，用了34天就平息叛亂，活捉寧王，結果卻惹得想御駕親征的朱厚照大大地不高興，下令把寧王放掉，他再活捉一次。國家大事，兒戲至此，真是令大臣頓足，史官無語了。可朱厚照真的如史書所載那般荒唐不堪嗎？明明他看似昏庸無道，大事卻從不糊塗；明明他重用宦官，卻從不殺忠臣；明明他不學無術，卻英明神武，一場「應州大捷」大敗蒙古；他殺伐決斷，凌遲蠢蠢欲動的大太監劉瑾；他天資聰慧，更是精通五國語言。他的一生太過順利了，順利到他一生都熱情豪放，天真爛漫。只是，他嚮往的是宮外的自由世界，卻一生被困在那一張龍椅上。
明孝宗朱佑樘，被戲稱為「寵妻狂魔」。他的父親就是有着戀母情結，一生只寵萬貴妃的明憲宗朱見深。那個寵冠後宮的女人萬貞兒，眼皮子底下容不下任何皇子的誕生。朱佑樘生下來就被好心的太監張敏偷偷藏在宮外撫養，他不知道自己的父親是當朝天子，也不曾邁出過生活的安樂堂。直到六歲，他被接進皇宮，被封為太子，被百官朝拜，他才知道自己的將來是那一把高高在上的龍椅。不甘心的萬貴妃，殺死了他的母親，又千方百計攛掇憲宗廢掉他的太子之位。看似富麗堂皇的皇宮，處處殺機；看似萬人之上的生活，步步驚心。他唯一的親人和慰籍，唯一的愛情和依賴就是他的妻子張氏。她甘心陪着他迎接每一個未知的明天。他鄭重向她許下承諾：「若我安全，我將護你一生周全。」一句承諾，他甘願為她對抗朝臣；一句承諾，他成為有明一朝，甚至歷史上唯一只有一妻的皇帝，也成為史書嘲諷的怪異之人。不過，除此之外，史書的評價倒也中肯，說他「寬厚仁慈，躬行節儉，不近女色，勵精圖治，開創了弘治中興。」
晉元帝司馬睿，作為東晉的開國皇帝，他卻被稱為最憋屈的皇帝。他的一生只有四個字「身不由己」。作為司馬懿的曾孫，生在晉朝皇室，15歲襲封琅琊王的爵位，他身不由己。被捲入西晉「八王之亂」，依附於東海王司馬越，他身不由己。劉淵舉兵，開啟五胡亂華，中原陸沉之序幕，「衣冠南渡」，移鎮建鄴（今南京），他身不由己。長安城破，西晉滅亡，在一眾大臣各懷心思的簇擁下繼位為帝，建立東晉，他身不由己。王導、王敦兄弟專權，皇帝號令不出宮門，時人皆曰「王與馬，共天下」，他身不由己。野心勃勃的王敦武昌起兵，為免生靈塗炭，打開城門跪迎王敦入城，他身不由己。他一生最信任的人是王導，他一生的每一步也莫不在王導的安排之下。他一生最大的願望是回到故鄉長安，他一生最大的遺憾，卻也是終其一生偏安江南，再未能回到長安。當年少的兒子坐在他的膝上說「舉目見日，不見長安，長安比太陽更遠」時，他黯然神傷，悽然淚下。彼時，長安，已是所有晉人回不去的故鄉。另一個時空里，他略帶嘲諷和傷感地站在馬車前說：「王導說我能架着這輛馬車馳騁天下，可我知道，韁繩從來不在我手裡。」
隋煬帝楊廣，如果有暴君排名，楊廣絕對位列前三名。一部《隋唐演義》更是將他黑到體無完膚。說他弒父殺兄，篡奪皇位；說他辱娘霸嫂，荒淫無道；說他驕奢淫逸，揮霍無度；說他好大喜功，三征遼東；說他動用萬千民力開鑿京杭大運河，只為去江都看瓊花；說他大興土木修建洛陽城，只為貪圖享受；說他橫徵暴斂，造成「天下死於役」的慘像，農民不堪其苦，紛紛起義，終致隋朝二世而亡。作為亡國之君，他的罪行簡直罄竹難書。他的繼位者大唐更是給了他一個遺臭萬年的諡號「煬」。「去禮遠眾曰煬，好內遠禮曰煬，好內怠政曰煬，肆行勞神曰煬。」這個諡號等於為他做了個好色無禮，背信棄義，欺壓百姓的千古定論。
史實真的如此嗎？拋開真真假假、紛紛擾擾的小說演義，我們會看到一個眼光很遠，格局很高的帝王。他用人不分南北，對山東舊士族和江南士人等非關隴集團之人一視同仁。何謂關隴集團？北周文帝宇文泰、隋文帝楊堅的父親楊忠、唐高祖李淵的祖父李虎、瓦崗軍首領李密的曾祖父李弼、還有被稱為最牛老丈人的獨孤信等八大柱國相互制衡，互相聯姻形成的貴族勢力集團。他開創科舉制，實行吏治改革，將六朝以來的門閥貴族制度改為官僚政治制度。他興建洛陽宮，因為中國經濟中心隨着「衣冠南渡」早已南移。他開鑿大運河，貫通南北，雖未實現中央集權穩定，卻實實在在澤被後世，惠及子孫。唐代皮日休寫詩讚曰：「盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。」他率軍西巡，出長安，至河西走廊，使大西北成為了中國不可分割的一部分。他有一個偉大的夢想，效仿秦皇漢武，做個千古一帝，給自己定年號「大業」。可惜，理想很豐滿，現實很骨幹。他太過急於求成，忘了九層之台起於壘土，掙脫關隴集團控制，建立大一統國家的理想，需要一步步實現。他雄心勃勃，大刀闊斧，不顧百姓兵役、徭役沉重，三征遼東，開鑿運河，修建洛陽城，失盡民心。他智慧超群，太過自信，覺得滿朝文武皆不如他，常常剛愎自用，拒諫飾非。他文采出眾，天文地理無一不曉，曾攬鏡嘆息：「好頭頸，誰當斫之？」當代的歷史學者蒙曼說：「隋煬帝雖然無德，但是有功；雖是暴君，但不昏庸。」平行時空里，楊廣眼睜睜看着富庶強盛的隋朝分崩離析，他不能為自己的失敗辯解，他只能為自己的夢想唏噓。怪只怪他太過聰明，反誤了卿卿性命。
被稱為「堪輿之祖」的秦國丞相樗里疾曾說：「王者之心當能藏污納垢，化腐為金。王者之仁義，與普通子民的仁義大不一樣，與逝者的哀傷澎湃也絕非一物。所謂王者，民心安穩，社稷昌盛，才乃蒼生之幸，國家之幸。」如此說來，他們確非真正的王者。走下那把龍椅，他們也不過是普通人，不是什麼上天的兒子，也不是什麼天命所歸的神跡，他們同樣有血有肉，有愛有恨，有悲有喜，有欲望也有野心。撥開歷史重重的迷霧，摒棄儒家思想的禁錮，拋開史書單調的筆觸，秉燭夜遊中，聽聽他們靈魂的講述。李存勖說，我不過就是想唱戲；朱厚照說，我不過就是想玩玩；朱佑樘說，我不過就是想護一人周全；司馬睿說，我不過就是想回故鄉；楊廣說，我不過就是有個夢想。可他們忘了，這個世界上從來沒有人能隨心所欲，即使，他是皇帝…… [1]
作者簡介
杜秀香，中國散文學會會員，山東省作家協會會員，濟南市作家協會會員，濟陽區作家協會副主席。