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一言一行，體現的是你的修養，是你靈魂的模樣,眉梢眼角見清風明月，舉手投足里賞心悅目，落魄的歲月里依然保持優雅與從容，這就是靈魂最美的模樣
原文
有一種人，他們和顏悅色，溫文爾雅，不緊不慢；他們有一顆善良的心，總是真誠而溫柔地對待他人。
這樣的人總是很受歡迎，因為他們的言談舉止讓人感到舒服，身上散發出一種如沐春風般的美好。
一個人的言行，正是賦予生活的樣子，請記住：沒有人有義務通過連自己都不在意的言行，去發現優秀的內在。
北京飯店有位理髮員朱殿華老師傅，他給周總理理髮二十多年了。據朱老師傅回憶，每次總理都會來到門口迎接朱師傅，握着他的手說：「老朱，又麻煩你走一趟了。」
有一回，朱師傅給周總理刮臉時，總理突然咳嗽了一下，朱師傅沒有提防，總理的下巴被刀子劃破了一個口子。朱師傅惶恐不已，連聲道歉：「總理，真對不起你，我工作沒做好……」
周總理大笑起來：「怎麼能怪你呢，都是我不好，咳嗽的時候，沒有和你打招呼。還幸虧你刀子躲得快，要不……哈哈哈！」
正是這些生活中的細節，體現了周總理良好的個人修養，體現了他骨子裡的善良與溫和。一言一行間，就是靈魂的模樣。
我們觀察判斷一個人，通常從他的言行開始，為什麼？
因為一個人的言行，是用內在的氣質和涵養，在歲月的沉澱下逐漸打磨而成的。
曹雪芹寫多愁多病的黛玉是「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目」，善良懦弱的迎春是「肌膚微豐，溫柔沉默」，寫精明強幹的探春則是「俊眼修眉，顧盼神飛」。
憂鬱的人眉頭緊蹙，寬厚的人眼神溫和，自信的人自然嘴角上翹。一個人的言行舉止，會深刻影響整個人的體態、外表、內心。
一個自持修養，精緻律己的人，他的言行不會惡劣，生活不會痛苦。
被稱為「上海最後的貴族女子」郭婉瑩郭四小姐，文革時期淪落去掃廁所，即使在那樣的歲月里，她依然細心打理容貌，於煤球爐上蒸蛋糕，看書的時候用鑷子翻書，她的言行仍然透露着着從容和優雅。
生活中，我們見過太多這樣的人：穿金戴銀，大牌服飾包包，卻仗着財大氣粗，便對人頤指氣使，毫無禮儀，言行不善。
一個美的人，絕非膚淺的外表，它是一個人剝離了外表之後的素養，是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的氣場，這是靈魂的樣子。
一個人去飯店吃飯，吃完準備買單時，發現忘了帶錢，他忙對店老闆說明原因，並承諾改日送來。店老闆連聲說：「不礙事。」並恭敬地把他送出門。
這情景被一個無賴看到了，他也進飯店吃飯。吃完後學着那人的樣子說忘了帶錢。誰知店老闆臉色一變，揪住他，非讓他買單不可。無賴不服道：「為什麼剛才那人可以賒帳，我就不行？」
店老闆說：「人家吃飯，正襟危坐，喝茶一杯一杯酌，吃罷掏出紙巾揩嘴，是個有德行的人，豈能賴我幾個錢。而你狼吞虎咽，腳搭着桌子，端起酒壺直往嘴裡灌，分明是個無賴之徒，我豈能給你賒賬！」
蘭彥嶺曾說過：「銳氣藏於胸，和氣浮於面，才氣見於事，義氣施於人。」
一言一行，都將被人看在眼裡，所體現的正是我們的修養，是我們靈魂的模樣。
做人一輩子，人品做底子。這些年，你到底是怎麼度過的，是一個什麼樣的人。先別急着回答，因為你的言行出賣了你的內心，你的過往都寫在了臉上。
眉梢眼角見清風明月，舉手投足里賞心悅目，落魄的歲月里依然保持優雅與從容，這就是靈魂最美的模樣。[1]