萬壑有聲檢視原始碼討論檢視歷史
《萬壑有聲》,副標題:中日書間道,作 者: 陳言,出版社: 知識產權出版社。
書籍是知識[1]的源泉,只有書籍才能解救人類,只有知識才能使我們變成精神上堅強的、真正的、有理性[2]的人。唯有這種人能真誠地熱愛人,尊重人的勞動,衷心地讚賞人類永不停息的偉大勞動所創造的最美好的成果。
內容簡介
作者跋涉於閱讀、評論與譯介之間,體悟「時代愈向前推進,卑微如我者愈能聽到歷史峰壑之間來自壑的回聲」。那些風格迥異的「聲音」,既有來自戰爭受難者和「異質文化中間人」(cultural-in-between)令人驚懼的吶喊,也有體現和平年代中日社會人情溫暖的友好問候,還有根植於日本人精神底層使人迷惘的曖昧表達……
作者介紹
陳言,本名陳玲玲,江蘇宿遷人。文學博士,北京市社會科學院研究員。研究領域為中日比較文學,兼及翻譯的理論與實踐。近期課題有近代中日文學關係研究、北京地域史研究和周作人研究。著有《忽值山河改:戰時下的文化觸變與異質文化中間人的見證敘事(1931—1945)》等;譯有《沖繩札記》《京都流年:日本的美意識與歷史風景》《靈台無計逃神矢:近代中國人留日精神史》《定本柄谷行人文學論集》等多種日語著作。
目錄
Ⅰ 夜色不溫柔
在思想連鎖中發現「北京」
范士白:讓日本人恨入骨髓的「日本間諜」
當內心的法庭遭遇世俗的法庭
沖繩戰場的「收屍人」
南京大屠殺之後,寫詩是必要的
Ⅱ 劫痕
淪陷下的北平中秋
「No more,Hiroshima!」
攜手剝洋蔥的「軍國少年」
村上春樹:「反核宣言」背後的沉默與虛無
Ⅲ 中間人
從文載道到金性堯
「滿映」的「野獸」與美女
戰爭下的李香蘭
我與梅娘過往錄
Ⅳ 「不抵抗」主義
寺田老師
不換泡澡水的日本人
從「九州男兒」到「佛系男兒」
帶着「天敵」逛京都
Ⅴ 兩種曖昧,都撼動世界
兩種曖昧,都撼動世界
通往唐招提寺之路
在日本,越界的尷尬與衝動
那些日本作家被貓重新定義着
Ⅵ 移動的批評
奈良本辰也的日本文化論
「夜行性肉食動物」的精神史
柄谷行人:移動的文學批評
Ⅶ 聆聽
說說日本、戰爭,還有「AV」
作為「他者」存在的中國與日本
參考文獻
- ↑ 什麼是知識?,搜狐,2016-08-13
- ↑ 理性,是解決絕大多數問題的關鍵,搜狐,2017-03-28