萬安鎮松洋村檢視原始碼討論檢視歷史
萬安鎮松洋村，位於萬安鎮政府駐地西北方20餘公里。東與西貫村接壤，南連四村村，西接好坑村，北與連城縣賴源鄉毗鄰。古時因有楊、吳、羅、廖、查、韓、杜、徐、馬九姓聚居而稱九龍村，清為松洋社，民國設松洋保，解放初與好坑村合為松坑村，後為松洋鄉，1958年設松洋大隊，1984年後為松洋村至今。現為楊、陳二姓聚居。相傳松洋村平洋原是茂密松林，遠遠望去宛如一片松樹的海洋，「松洋」故而得名。[1]
中文名： 松洋村
地理位置： 萬安鎮政府駐地西北方20餘公里
耕地面積： 2300多畝
隸 屬： 龍巖市新羅區萬安鎮
村情概況
松洋村有萬安鎮境內最大的盆地。境內自然資源豐富，有耕地2300多畝，林地25000多畝，富藏石灰石、硫磺、鐵、煤等礦產。松洋村風景優美，山川秀麗，四周河流環繞，宛如玉帶；境內廖天山、南天山巍峨高聳，是遠近登山者嚮往之地；村有八景：古剎鳴鐘、松濤桂蕊、晶塘映月、群山聳峙、平疇綠野、仙人磊石、盤古耕田、無底岩洞，為族人津津樂道。村內現存多為明清時代建築，現代建築夾雜其間，錯落有致。楊氏宗祠為始祖柳實公所建，曰：燕詒堂，迄今已有600餘年的歷史。村東面山簏「永興庵」，據傳建於宋，現存有明正德年間「聖旨」牌。清初，信眾於村西北石欄山下興建「天正山」觀音堂；如今村民於東埔山麓建「五穀真仙」庵等，為族人求神拜佛集聚的場所。松洋小學前身為清康熙二十八年（1690）設的松洋社學，歷經興替，現已撤點並校；主教學樓為三層樓建築，現為松洋村黨支部、村委會辦公場所。松洋楊氏，源遠流長，枝繁葉茂。宋時，先祖太一郎公與子九一郎公，自連城南坑往江西樂安貿易，後九一郎公攜父金骸徙居松洋，並卒葬於此。元末明初，柳實公辟基隔口嶺，為松洋楊氏始祖。柳實公生五子，分為五大房，流傳至今可考者有二：長房元泰公房、三房關泰公房，兩房以下又分為多個支系，經六百餘載，已歷二十四世。松洋楊氏，秉承祖訓，勵精圖治，賢才輩出。明時，楊清、楊瀛、楊道南、楊道中、楊道和叔侄五人先後入仕，時稱「一堂鐸牧」；清時，楊士鋐授修職郎候補參軍、鄉副進士楊燕征應選學正候銓州司馬、恩進士楊吉升候銓儒學正堂；同時貢生、廩生、增生、附生、庠生、太學生、更是數不勝數；民國初，楊世寧任中共廈門總工會副委員長、楊樹生代理多倫縣知事、楊登禮楊科選任龍巖縣參議員、楊登智任國民黨台灣省花蓮區區長等等。解放後，我族尊師重教，蔚然成風，獲大中專以上學歷者百餘人，他們有的從政，有的經商，足跡遍布新加坡、泰國、新西蘭、台灣等國家和地區，以及國內各大城市，我族楊氏子孫正在全球各地、各行各業譜寫着新的篇章。
松洋八大景觀編輯 語音
鳴 鍾：永興庵鐘聲響得，特遠。
松濤桂蕊：松桂亭風景特美。
晶塘映月：村口有池塘接連三口，系湧泉水，冬暖夏涼，水清見底，游魚可數，月夜觀賞，情景特幽。仙人磊石：村北邊有水成岩山石，層層積壘，或岩洞，或假山，千奇百怪，巧奪天工，特奇。
盤古耕田：松洋後山，密林深處，有兩大石上下並列，石面斜平，布滿牛腳印和犁耕浪痕，恰似耕牛耙田剛畢待插秧狀，特怪。
似奕棋盤：村北山高崖下，林深處有一米見方大石一塊，碉上圍棋線路，兩坐石可面坐對奕，特悠。
無底岩洞：村西，石岩山腳下一岩洞，口朝北開，往下延伸，洞內蝙蝠倒掛不知其數，從前有曾想試探洞穴深淺，放一隻鴨子往裡鑽，三天後，鴨子從隧道小河的盂塘山頂走出，特神。
黑石冒煙：此山大石石崖下有一小洞，洞口一石，任何時候到此以手摸石，手指油黑亮滑，特趣。
楊世寧故鄉
楊世寧是福建省新民主主義革命早期的領導人之一。在1927年「四·九」反革命政變中，同羅揚才一起被捕犧牲。世寧自幼聰穎過人，具有驚人的記憶力，能過目成誦，馳譽鄉黨；他生前是廈門總工會副委員長，著名工運領袖；楊世寧少時求學於龍巖省立第九中學。1922年9月往廈門集美學校師範部就讀。1924年夏，先後與謝景德等人創辦《到民間去》和《新龍巖季刊》，宣傳新文化，抨擊舊勢力。1925年升入廈門大學，後又轉入上海大廈大學，不久又進入廣州中山大學，組織閩籍同學建立「福建革命青年團」，與國民黨孫文主義學會」展開鬥爭。同年9月返回龍巖，在社興陳祠創辦「龍巖公學」，出版《鐵掃把》，宣傳革命思想，刊物發行至海外。1926年前往廈門，與羅楊才等一起開展工人運動，組織和領導了廈門工人的罷山罷海鬥爭，成為廈門早期赤色工運的組織者、領導者之一。1927年1月出任中國共產黨閩南臨時特委委員、廈門市委工運委員。同月廈門市總工會籌委會成立，被選為副委員長。1927年「四一二」政變前夕被捕，同年5月在福州英勇犧牲。臨刑前致言同鄉同學：「革命不怕死，怕死不革命，只要革命能成功。」致書家父：「兒為國為民而死，死亦甘心」。
松洋小學
松洋小學前身：清康熙28年（公元1690年）設松洋社學，地址在東埔社學坪，早毀，墾為水田。清嘉慶初年，松洋社學新址在今松洋小學大門內操場。構造為平房式，中間是正廳左右兩翼廳，廳下天井，左右為橫落小房各三間，大廳正中是大門，門上懸匾額一塊，「振文書院」四個描金大字，右下行寫「嘉慶九年立」。民國以來就是這個「振文書院」也叫社學，一直是「私塾」或保國民學校的校址。1940年秋，抗日戰爭中期，溪口鎮中心小學搬松洋，在振文書院背後增建樓房一座：共三層；一二樓，兩室一廳，中廳兩邊各一教室一宿舍（對稱）；三樓是一台閣式；樓梯在兩端；取名「興學樓」，抗戰勝利後，溪口中心小學仍搬回溪口原址。上世紀八十年代，松洋小學學生數激增，原有校舍一概不相適應（包括振文書院），於是全面平整重建，當今校容校貌。學生數：全校學生近300人（包括幼兒），而今21世紀初，伴隨農民入城，小學生都轉城鎮就讀去了。2010年9月開學時，僅有幼兒不上10人。
松洋傳說
宋時，我楊氏先祖九一郎公念三郎公父子二人，自連城南坑往江西樂安貿易，後又徙居於萬安隔園裡栗子坪，傳至第八代柳實公（念三郎為一世）已遷居盂塘山潭下石山公爹侖尾。公一直希望尋一風水甚佳之地辟基，以得天造地設之風水寶地助我楊氏子孫人丁興旺、仕途發達。一日，一風水先生尋龍點穴至隔口嶺，望之山川鍾秀：前朝東山旂後枕盂塘山，雙龍合氣已成川字崩洪一元慶會，又成蓮胎果腹龍以五行降勢結穴，穴以五行逆生。朝元明堂局格已成仰天深窩，四維羅列又成五星聚坦。此穴龍脈自廖天山崠，脫胎出脈，過守鹿凹，稪起少祖右行數峰時聳並列而出成木火貪狼星；絕頂為廖天山，盂塘山既為此主山也，洋有龜獅象把門、石龍當關、水尾獅象相會攔水口也，一派風水吉象。恍惚間黃昏以至，先生見此山間隱約有戶人家，問曰：「東家，吾可否在此借宿一宿？」柳實公以禮待之，並取來一水鴨宴請先生。可宴中先生卻見東家僅拿出水鴨頭翅等部分，頓生被怠慢之感，心中自有不悅，遂不願將此好風水贈予柳實公。次日清晨，先生辭行，柳實公拿來一包裹曰：「先生此去路遙，吾略備心意，請先生帶路上食用。」先生受之便離去。不時，先生已至食飯坑礱扒彎停下歇息。心想：如此偽善之人會以何點心贈我？遂將包裹打開。一見愕然，原正是昨日宴中水鴨未食之部分，東家不舍食之卻贈於我，覺素未平生，能如此待我，頓為之所感動。自知昨日誤解立即感愧，東家實乃忠厚仁愛之人也。速返尋柳實公，曰：「東家現居於此欠佳，吾尋得一風水甚佳之地——前隔口嶺水竹林，東家若遷去建宅居住方可人丁興旺、仕途順暢。」柳實公曰：「吾今真是寮前遇貴人呀，可吾乃一介農夫，何來建宅之力也？」先生又言：「無礙，東家只需前去搭寮居住即可，勿需多久自有相助之人；再者就是東家為人定要大方心善忠厚仁愛，望東家謹記。於是在先生的引指下，柳實公舉家遷往隔口嶺水竹林搭寮居住。公素養水鴨，遷居於此後放養於水竹林，竟日日皆生雙蛋也，為之愕然，心想先生真乃神人也。又過不久，有一人挑菁至此，問曰：「吾有十八擔菁，無處安放，可否借貴寶地置之？」柳實公欣然應允。安放妥當後，柳實公在送別時發現此人在步行間隱約消失了，形同仙人，奇也。轉眼三年，風水先生再次雲遊至此，見柳實公還倚寮而居，疑曰：「依吾算來，東家應早已富甲一方才是，為何還倚寮而居呢？」，又：「那有無人寄物於此？」柳實公曰：「確有，但已三年未來取矣。」先生上前視之，只見籮筐已腐朽，遂將其打開，筐內竟全是錢財也，更奇者是：每筐內竟還有一字條寫明「楊柳實實收」。先生忙曰：「此乃土地公送東家之財也，東家可以置業了。」自此，柳實公辟基隔口嶺、創宅宇（燕詒堂）為我松洋楊氏之開基始祖也。自柳實公辟基於此後，我燕詒堂子孫果然人丁興旺、人才輩出，代有為官。據我楊氏族譜記載自明起出貢生十六名，廩生、增生、附生、庠生、太學生等層出不窮，歷任知縣、縣主簿、府學正、府教授等多職；其中最為著名的是四世泉莊公一堂出五官，時龍巖知縣朱泰禎贈一牌匾曰「一堂鐸牧」，甚為榮耀。柳實公傳至我輩24世矣。
來源略考
自元末明初柳實公辟基松洋以來，我楊氏子孫人丁興旺，人才輩出。然而對於我先祖柳實公之前的來源，歷來眾說紛紜各不相同；加上年代久遠又由於種種歷史原因，我楊氏族譜大部被毀或遺失，給我松洋楊氏來源考證出了一大難題。從現存的兩本族譜看來，對於柳實公之前的來源當時就已經是一個尚待考證的問題了，族譜上的記載也未能給出一個較為明確的說法……
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