三謠·素屏謠檢視原始碼討論檢視歷史
《三謠·素屏謠》 | |
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是唐代詩人白居易的作品 |
《三謠·素屏謠》是唐代詩人白居易所作詩詞之一。
白居易的詩在當時流傳廣泛,上自宮廷,下至民間,處處皆是,其聲名還遠播新疆和朝鮮、日本。白詩對後世文學影響巨大,晚唐皮日休、陸龜蒙、聶夷中、羅隱、杜荀鶴,宋代王禹偁、梅堯臣、蘇軾、張耒、陸游及清代吳偉業、黃遵憲等,都受到白居易的詩的啟示。白居易的詩歌在日本的影響最大,他是日本最喜歡的唐代詩人,在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文,可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的風雲人物。[1]
基本信息
作品名稱;三謠·素屏謠
創作年代;唐朝
文學體裁;詩詞
作者;白居易
詩詞正文
《三謠·素屏謠》[2]
素屏素屏,胡為乎不文不飾,不丹不青?
當世豈無李陽冰之篆字,張旭之筆跡?邊鸞之花鳥,
張璪之松石?吾不令加一點一畫於其上,欲爾保真而全白。
吾於香爐峰下置草堂,二屏倚在東西牆。
夜如明月入我室,曉如白雲圍我床。我心久養浩然氣,
亦欲與爾表里相輝光。爾不見當今甲第與王宮,
織成步障銀屏風。綴珠陷鈿貼雲母,五金七寶相玲瓏。
貴豪待此方悅目,晏然寢臥乎其中。素屏素屏,
物各有所宜,用各有所施。爾今木為骨兮紙為面,
舍吾草堂欲何之?
白居易簡介
白居易(772--846),漢族,字樂天,號香山居士,河南新鄭(今鄭州新鄭)人,和元稹並稱「元白」,和劉禹錫並稱「劉白」,是中國文學史上負有盛名且影響深遠的著名唐代大詩人和文學家,與李白、杜甫齊名,有「詩魔」和「詩王」之稱,[3]
武宗會昌六年(公元846年)八月十四日(9月8日),白居易去世於洛陽,葬於洛陽香山,享年75歲。他去世後,唐宣宗李忱寫詩悼念他說:「綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮雲不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。」著有《白氏長慶集》,共有七十一卷。
白居易的閒適詩在後代有很大影響,其淺切平易的語言風格、淡泊悠閒的意緒情調,都曾屢屢為人稱道,但相比之下,這些詩中所表現的那種退避政治、知足保和的「閒適」思想,以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態度,因與後世文人的心理較為吻合,所以影響更為深遠.他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實,關心民生疾苦,是有進步意義的。對大曆(766~779)以來逐漸偏重形式的詩風,亦有針砭作用。但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要,則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。[4]
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