上二溪山檢視原始碼討論檢視歷史

來自 覓知網 的圖片

《上二溪山》宋朝詩人張嵲的作品。

兩宋詩壇有兩個前所未有的特點﹐一是詩歌派別的出現和形成風氣﹐一是「詩話」作為一種詩歌批評方式的產生和流行。宋詩多流派﹐當與佛教宗派思想的刺激以及政治上黨爭紛繁的原因有關。如北宋末呂本中(1084～1145)作《江西詩社宗派圖》﹐列黃庭堅以下二十五人﹐後又有所謂江西詩派一祖三宗之說﹐一如禪宗之「法嗣」傳衣。列名之人均以名節自勵﹐氣味相投。至於文學觀方面的不同﹐因而造成詩家的門戶之見﹐壁壘森嚴﹐則與「詩話」的黨同伐異有著互為因果的內在聯繫。

上二溪山

“

積雨連日夜，敢謂今旦晴。

綠彩泛林端，愛此朝景明。

晨炊肅徒馭，結束方上征。

千岩屹穹隆，萬壑臨崢嶸。

誰知有微逕，在此蒼翠屏。

昔聞五尺道，馳心已伶俜。

今朝復何朝，冒此絕險行。

側路不容足，下瞰千仞{左阝右亢}。

步武一蹉跌，隕身如建瓴。

避地本愛死，茲行豈偷生。

籃輿仗傖人，崎嶇信所經。

下為崖石礙，上苦蘿蔓攖。

陰岩多沮洳，泥苔汰相仍。

薄暮雨欲來，白雲起如蒸。

稍觀前山暗，已復如懸繩。

行行入中林，心悸萬鼓鳴。

三泉如雪翻，競瀉石上聲。

值此絕世景，避賊難為情。

路轉復臨川，濁流方滿盈。

波神恣桀驁，勢欲丘壑平。

雄張擁行潦，河瀆將抗衡。

我方媚斯水，敢夸海若名。

叫渡雨逾急，山煙深杳冥。

舍棹即絕壁，扶持陟碐層。

經行細石墜，十步九戰兢。

羊腸與三塗，其險莫與京。

叱馭匪前哲，但覺微命輕。

須臾至田家，茅茨耿青燈。

篝火燎衣濕，坐使愁慮並。

夜雨喧客耳，羇夢何由成。

平時起長望，重陰竟四瞑。

嘉禾垂壠病，惡木連山榮。

兵荒兼歲惡，吁嗟此黎氓。

泥水方自蔽，出門諒何能。

窮居未覺苦，籬外長峰青。

” — [宋]張嵲

作者簡介

張嵲（公元1096年-1148年），字巨山，襄陽（今屬湖北）人，大概生活在北宋末南宋初的徽宗、高宗時代。宋代詩壇赫赫有名的「江西派」「三宗」：黃庭堅、陳師道、陳與義中的陳與義是張嵲的表叔。張嵲少年時跟其表叔學詩，得其真傳。比張嵲年歲稍長的豪放詩人劉克莊著有《後村詩話》，對詩壇人物月旦權衡，頗有權威，其中是這樣評價張嵲的詩：其詩句法與簡齋（陳與義）相似，而於五言古詩尤極語意高簡，意味深遠。大抵絕句清和婉約，較勝與義。其他雖未能遽相方駕，而氣體高朗，頗足以自名一家。陸游在《宋百家詩存》卷六稱張嵲的詩「汪洋閎肆，間出新意，愈奇而愈渾淳，一時學者宗焉。」

至古文典雅沈實，亦尚有北宋諸家矩矱。所上奏議，如《論和戰守》、《論攻取》等篇，史皆采入本傳。於當時事勢，尤條析詳明。惟《紹興復古詩》一章，貢諛秦檜，深玷生平。考《朱子語錄》有云：「金人敗盟時，秦檜大恐，顧朝士問計。張巨山微誦曰：『德無常師，主善為師。善無常主，協於克一。』檜因留與語，巨山為之畫策。檜喜，即命作奏稿。倉卒不仔細，起頭兩句，以『德無常師』為伊尹告成湯。『陳力就列』為孔子之語。尋擢巨山為中書舍人。有無名子作詩嘲之云：『成湯為太甲，宣聖作周任』」云云。是嵲本因附檜得進。陳振孫《書錄解題》亦載此事。且稱「檜旋疑嵲貳己，未幾亦罷」。然則此詩之作，乃藉以修好於檜者。故本傳謂詩進後，將復召用，殆由檜意解而然。特作史者不能得其情故耳。今其代檜奏稿雖已不存，而是詩尚傳。留供千秋之嗤點，亦足以昭炯戒矣。

視頻

上二溪山 相關視頻

江西省雙井村：北宋著名詩人、書法家、江西詩派始祖黃庭堅故里 楊雨講江西詩派代表陳師道