上歐陽學士第一書檢視原始碼討論檢視歷史
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《上歐陽學士第一書》是北宋散文家、史學家、政治家曾鞏的作品之一。
曾鞏的散文特色的形成主要取決於兩個方面,一個是曾鞏對中正平和的文風的喜好,另一方面則是人生態度的影響。曾鞏在思想上曾鞏推崇儒學,在文章的美感追求上曾鞏則喜好學習劉向的文風。除了在思想和文風學習上偏好的影響,曾鞏坎坷的人生經歷也是影響其風格形成的因素之一。曾鞏十八歲開始參加科舉考試,但是直到三十九歲才金榜題名。
曾鞏為政廉潔奉公,勤於政事,關心民生疾苦,與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出,其文「古雅、平正、沖和」,位列唐宋八大家[1],世稱「南豐先生」。
原文
學士執事:夫世之所謂大賢者,何哉?以其明聖人之心於百世之上,明聖人之心於百世之下。其口講之,身行之,以其餘者,又書存之,三者必相表裏。其仁與義,磊磊然橫天地,冠古今,不窮也。其聞與實,卓卓然軒士林,猶雷霆震而風飆馳,不浮也。則其謂之大賢,與穹壤等高大,與《詩》、《書》所稱無閒宜矣。
夫道之難全也,周公之政不可見,而仲尼生於干戈之間,無時無位,存帝王之法於天下,俾學者有所依歸。仲尼既沒,析辨詭詞,驪駕塞路,觀聖人之道者,宜莫如於孟、荀、揚、韓四君子之書也,舍是醨矣。退之既沒,驟登其域,廣開其辭,使聖人之道復明於世,亦難矣哉。近世學士,飾藻繢以誇詡,增刑法以趨嚮,析財利以拘曲者,則有聞矣。仁義禮樂之道,則爲民之師表者,尚不識其所爲,而況百姓之蚩蚩乎!聖人之道泯泯沒沒,其不絕若一髪之係千鈞也,耗矣哀哉!非命世大賢,以仁義爲己任者,疇能救而振之乎?
鞏自成童,聞執事之名,及長得執事之文章,口誦而心記之。觀其根極理要,撥正邪僻,掎挈當世,張皇大中,其深純溫厚,與孟子、韓吏部之書爲相唱和,無半言片辭踳駁於其間,真六經之羽翼,道義之師祖也。既有志於學,於時事,萬亦識其一焉。則又聞執事之行事,不顧流俗之態,卓然以體道扶教爲己務。往者推吐赤心,敷建大論,不與高明,獨援摧縮,俾蹈正者有所稟法,懷疑者有所問執,義益堅而德益高,出乎外者合乎內,推於人者誠於己,信所謂能言之,能行之,既有德而且有言也。韓退之沒,觀聖人之道者,固在執事之門矣。天下學士,有志於聖人者,莫不攘袂引領,願受指教,聽誨諭,宜矣。竊計將明聖人之心於百世之下者,亦不以語言退託而拒學者也。
鞏性樸陋,無所能似,家世爲儒,故不業他。自幼逮長,努力文字間,其心之所得庶不凡近,嘗自謂於聖人之道,有絲髪之見焉。周遊當世,常斐然有扶衰救缺之心,非徒嗜皮膚,隨波流,搴枝葉而已也。惟其寡與俗人合也,於公卿之門未嘗有姓名,亦無達者之車回顧其疏賤,抱道而無所與論,心常憤憤悱悱,恨不得發也。今者,乃敢因簡墨布腹心於執事,苟得望執事之門而入,則聖人之堂奧室家,鞏自知亦可以少分萬一於其間也。執事將推仁義之道,橫天地,冠古今,則宜取奇偉閎通之士,使趨理不避榮辱利害,以共爭先王之教於衰滅之中。謂執事無意焉,則鞏不信也。若鞏者,亦粗可以爲多士先矣,執事其亦受之而不拒乎?伏惟不以己長退人,察愚言而矜憐之,知鞏非苟慕執事者,慕觀聖人之道於執事者也,是其存心亦不凡近矣。若其以庸衆待之,尋常拒之,則鞏之望於世者愈狹,而執事之循誘亦未廣矣。竊料有心於聖人者,固不如是也。覬少垂意而圖之,謹獻雜文時務策兩編,其傳繕不謹,其簡帙大小不均齊,鞏貧故也,觀其內而畧其外可也。干浼清重,悚仄悚仄。不宣。鞏再拜。
作者簡介
曾鞏(1019年~1083年),字子固,漢族,建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人。嘉佑二年(1057)中進士[2]後,熙寧二年(1079)先後在齊、襄、洪、福、明、毫等州任知州,守正不阿,頗有政聲。元豐四年,任史館修撰,編纂五朝史綱,未成。著有《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。曾鞏的散文創作成就很高,《唐論》是代表作,可與歐陽修的《朋黨論》媲美。著名有《墨池記》、《越州趙公救災記》、《寄歐陽舍人書》和《福州上執政書》。曾鞏也擅長寫詩,有四百餘首傳世。曾鞏培養了一批名儒,陳師道、王無咎、曾肇和曾布受業於他。
散文成就
曾鞏是北宋詩文革新運動的積極參與者,宋代新古文運動的骨幹。接受了歐陽修在古文創作上的主張,他在古文理論方面主張先道後文,文道結合,主張「文以明道」。他的散文大都是「明道」之作,文風以「古雅、平正、沖和」見稱。其文風則源於六經又集司馬遷、韓愈兩家之長,古雅本正,溫厚典雅,章法嚴謹,長於說理,為時人及後輩所師範。曾鞏為文,自然淳樸,而不甚講究文采。堂該校點,詩賦文21卷。
曾鞏文章的特色體現有長於記敘、不多寫景,例如《醒心亭記》、《游山記》等。但也有極刻畫之工,如《道山亭記》。《墨池記》和《越州趙公救災記》熔記事、議論、抒情於一爐,深刻有力,通情達理。他的書、序和銘也是很好的散文。當西崑體盛行時,他和歐陽修等人的散文,一揖雕琢堆砌之風,專趨平易自然。
他的議論性散文特點是:剖析微言,闡明疑義,卓然自立,分析辨難,不露鋒芒。《唐論》就是其中的代表作。《戰國策目錄序》論辯人理,氣勢磅礴,極為時人所推崇。
他的記敘性散文特點是:記事翔實而有情致,論理切題而又生動。《寄歐陽舍人書》和《福州上執政書》歷來被譽為書簡範文。敘事委婉深沉,語言簡潔凝練,結構十分嚴謹。
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參考文獻
- ↑ 唐宋八大家,國學夢
- ↑ 古時候說的秀才、舉人、進士大概相當於現在的什麼學歷? ,搜狐,2020-09-27