不負如來不負卿到底是誰寫的檢視原始碼討論檢視歷史
| 倉央嘉措的詩 |
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不負如來不負卿到底是誰寫的我們國家上下5000年歷史悠久，大部分人在上學時期只能在課本中獲得有限的歷史知識，實際上，歷史是一個廣闊無邊的海洋，裡面蘊含着無限的故事和奇聞異事。今天，我為大家準備了一些關於倉央嘉措真的不識漢字嗎？不負如來不負卿到底是誰寫的？的歷史內容，來探索這個海洋中的一部分歷史。[1]
倉央嘉措最為著名的一首詩就是如此：曾慮多情損梵行 ，入山又恐別傾城 。世間安得雙全法 ，不負如來不負卿。
後兩句尤為經典，被不少人奉為座右銘，體現了這位雪域之王在佛法與愛情之間難以抉擇的矛盾境地，他之所以能將這件事寫得如此透徹，是因為他早已深陷其中。白天在布達拉宮裡念佛誦經，夜晚則會與熱戀情人達娃卓瑪共度溫柔鄉，而且天亮之前，他必須要返回到那個困住他的傷心之地。
這首詩是古體詩，但另一個問題出現了：前面說到，倉央嘉措出身農奴之戶，沒上過漢語學校，他的國語自然不好——說的再直白一點，他根本就不會漢語，更不認識漢字。事實上，倉央嘉措流傳下來最為經典的詩集是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》，他寫的基本都是藏語詩。
既然倉央嘉措不識漢字，那麼流傳至今他的那麼多漢文詩究竟是誰寫的?真實作者的名字叫做曾緘，民國著名的文學翻譯家，就是他將倉央嘉措寫的藏文詩翻譯成了如今我們熟悉的中文版本。可以說，若是沒有曾緘的完美轉換，恐怕倉央嘉措的名氣不會有如此響亮。
但這不免就引起了爭議，因為每個人對於文學的解讀都不盡相同，或許曾緘翻譯出了「不負如來不負卿」，但其他翻譯家可能會寫成「佛法美女兩不誤」，詩意便大大縮減了。而更為可怕的是，倉央嘉措當時很可能就是這麼想的!畢竟他真的做過這種事：一邊捧着經書，一邊捧着美女。
這不禁令人想起了日本文學家村上春樹的作品《挪威的森林》，國內公認最好的中文版本是楊少華版，就是楊少華寫下了那一句句發人深省又荒誕浪漫的句子，他為村上春樹的作品定下了一種基調，其餘翻譯作品均脫離不開此基調，讓人誤以為那就是村上的寫作風格，但實際如何我們無法得知，就像我們摸不透倉央嘉措一樣。
還有一種說法也很流行，是說這首詩只有前兩句是倉央嘉措所寫，而著名的後兩句是曾緘所添加，當然其真實性暫不可考。但不管怎麼說，不論詩歌是誰寫的，我們讀者所感受到的詩意不會改變，我們嘗到的愛情滋味依然還是那麼驚心動魄。但對於倉央嘉措而言，窮小子變成高貴的王，卻被剝奪了愛情，這是一種幸運，還是不幸呢?[2]