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劉伯溫 畫像原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《世農易業》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》 第七卷。

原文

狐邱之野人世農，農田之入儉，恆思易其業，而未有加於農者。其舅之子騶於邑大夫，歸而華其衣，見而企焉，遂棄農而往為騶。其主曰：「汝自欲耳，余弗女逐也，三年而不返，則汝之田與廬，吾當使他人營之，無悔也。」跽而辭曰：「唯，」越三年，而其所事者物故，欲復歸，而田與廬皆易人矣。故主憐而召之，而其同里皆疾其亡故而違常也，遂恧不敢復而途殍焉。或以語郁離子，郁離子曰：「古稱良農不為水旱輟耕，良賈不以折閱廢市，正謂此也。吳人有養猿於籠十年，憐而放之，信宿而輒歸，曰：『未遠乎？』舁而舍諸大谷。猿久籠而忘其習，遂無所得食，鳴而死。是以古人慎失業也。」

譯文

狐邱的郊野有一個人世世代代從事農業，農田收入少，他就常常想改變他的職業，但卻沒有比務農收入多的。他舅父的兒子給邑大夫掌管車馬，回家時穿着華麗的衣服，他見了也盼望能幹那一行，於是就棄農去干掌管車馬的差使。他的主人說：「這可是你自己要去的，我沒有攆你啊，如果三的不能回來，那麼你管的田地和房屋我就要派別人管理了，不要後悔呀。」他長跪着說：「是。」過了三年，而他所侍奉的主人已死亡，他想再回去務農，但耕地和房屋都更換了人。舊主人可憐他，就召收了他，但他的張鄰都責怪他丟棄舊業而違背常理。因此，他感到慚愧不敢再回去了，就凍餓而死在路上了。有人把這件事告訴了郁離子，郁離子說：「古代人稱頌好的農夫不因為水旱災害放棄耕作，好的商人不因為折本廢棄經商，正是說的這個道理啊。吳國有人在籠子裡養猿猴，養了十年之久，後來可憐它，就把它放了，連續兩夜，它總是跑了回來。那個人心裡納悶：『是沒有把它送到遠處嗎？』於是豐就把它拋棄到大山谷里。猿猴長久在籠子裡便忘記了它的習性，於是無處得到食物，哀鳴而死。所以古人總是當心失業啊。」

評語

人以踏實勤勞為本，不能好高騖遠，見異思遷，以致廢棄本業，一事無成。須知「讀書好耕田好，做好便好」。「良農不為水旱輟耕，良賈不以折閱廢市」。講的就是這個道理。

作者

劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫，諡曰文成，漢族，青田縣南田鄉(今屬浙江省文成縣)人，故時人稱他劉青田，明洪武三年(1370)封誠意伯，人們又稱他劉誠意。

作品評價

《郁離子》的寓言體風格可謂「牢籠萬匯，洞釋群疑，辨博奇詭，巧於比喻，而不失乎正。」在這點上頗得莊子精髓。即汪洋恣肆、想象奇幻、文辭富麗、氣勢磅礴、感染力強。更為重要的是，《郁離子》還吸收改編了一些《莊子》的寓言來就事論理。

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