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嚴武不殺杜甫檢視原始碼討論檢視歷史

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嚴武不殺杜甫》出自宋代文學家洪邁的《容齋續筆》卷六。

原文

《新唐書·嚴武傳》云:「房琯以故宰相為巡內刺史,武慢倨不為禮,最厚杜甫,然欲殺甫數矣,李白為《蜀道難》者,為房與杜危之也。」甫傳云:「武以世舊待甫,甫見之,或時不巾。嘗醉登武床,瞪視曰:『嚴挺之乃有此兒!』武銜之,一日欲殺甫,冠鈎於簾三,左右白其母,奔救得止。」《舊史》但云:「甫性褊躁,嘗憑醉登武床,斥其父名,武不以為忤。」初無所謂欲殺之說,蓋唐小說所載,而《新書》以為然。予按李白《蜀道難》,本以譏章仇兼瓊,前人嘗論之矣。甫集中詩,凡為武作者幾三十篇,送其還朝者,曰「江村獨歸處,寂寞養殘生」。喜其再鎮蜀,曰「得歸茅屋赴成都,直為文翁再剖符」。此猶是武在時語。至《哭其歸櫬》及《八哀詩》「記室得何遜,韜鈴延子荊」,蓋以自況,「空餘老賓客,身上傀簪纓」,又以自傷。若果有欲殺之怨,必不應眷眷如此。好事者但以武詩有「莫倚善題《鸚鵡賦》」之句,故用證前說,引黃祖殺稱衡為喻,殆是痴人面前不得說夢也,武肯以黃祖自比乎!

作品簡介

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響,《四庫全書總目提要[1]推它為南宋筆記小說之冠。

《容齋隨筆》[2]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實,如政治制度、事件、年代、人物等,對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤,提出了許多頗有見地的觀點,更正了許多流傳已久的謬誤,不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響,而且對於中國文化的發展亦意義重大。

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《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻