中所鎮檢視原始碼討論檢視歷史
中所鎮隸屬於四川省涼山彝族自治州越西縣，地處越西縣南部，東與爾覺鄉、拉白鄉接壤，南與喜德縣相連，西與冕寧縣交界，北與越城鎮相毗鄰，區域面積12.93平方千米，截至2019年末，戶籍人口12420人。
1950年4月，設中所鄉。1958年，鄉改公社。1984年1月，公社改鄉。1993年1月，與丁山鄉合併為中所鎮。 截至2020年6月，中所鎮下轄1個社區和12個行政村。2021年1月，丁山鄉併入。
2019年，中所鎮有營業面積超過50平方米以上的綜合商店或超市103個。[1]
歷史沿革
地理位置
中所鎮位於涼山州越西縣城南7公里，是烏金公路與中冕公路的交匯處，地理位置處於東經102°20′--102°54′;北緯28°18′--28°53′之間，幅員面積14.17平方公里，平均海拔1670米，年無霜期272天，年平均氣溫13.3°C，溫潤涼爽，雨量充沛，士地肥沃，交通方便，是古代南方絲綢之路的必經之地。
歷史
中所鎮歷史悠久，人傑地靈，物華天寶，文昌帝君張亞子就誕生在該鎮，"文昌故里、水鎮中所"的開發，將使中所鎮成為大涼山旅遊建設中的一顆璀璨明珠。清同治二年(一八六三年)五月，太平天國翼王石達開麾下左翼宰輔賴裕新，曾在中所鎮痛殲偷襲太平軍的越西廳同知周歧源。自民國時起，中所鎮就是越西縣土特產及外來鹽、布、小百貨的集散地。
整治
中所鎮依整治後的越冕公路兩側，扒舊建新，立起一些瓷磚貼牆的二、三層樓，雜夾着更多的土牆老屋。不論新房老屋，臨街住戶總是設法弄出各種各樣的小鋪面，紅蓬綠帳，食店髮廊，煞是熱鬧。每逢二、五、八趕場，附近農民擔上自己的小收穫，更是以街為市，擺攤叫賣。馬車把式的吆喝聲，小販的叫賣聲，飛馳而過的摩托車的轟鳴聲，讓整個中所古鎮顯得生機勃勃。
紅軍長征過越西
1935年5月，紅軍長征進入了大小涼山，欲渡過大渡河北上抗日。
為粉碎蔣介石妄圖把紅軍變成第二個石達開的陰謀，吸引敵人注意力，掩護紅軍主力勝利搶渡大渡河，在紅軍副參謀長左權，二師政委劉亞樓、十一團政委張愛萍等紅軍名將的率領下，於5月21日下午從瀘沽出發，當日晚到達喜德登相營，準備翻越小相嶺直插越西。小相嶺為靈關古道必經之路，因地勢險要，素有"一夫當關，萬夫莫開"之稱。紅軍一軍團偵察連，不顧連續行軍幾天的疲勞，在嚮導的帶領下，連夜直奔小相嶺，從側邊繞道到敵人背後。敵人還沒來得及抵抗，就被偵察連全殲。
紅軍先頭部隊占領小相嶺後，國民黨越西縣長兼防衛團長彭燦，發覺小相嶺的電話不通，知道情況不妙，急忙帶着兩個連的守城敵軍和家眷，趁天還沒亮就倉皇向漢源逃竄，一些地主豪紳聞訊也帶着家眷和貴重財物逃往四周山上的彝寨。彭燦在次日下午逃至甘洛縣海棠鎮後，被追趕來的紅軍先頭部隊活捉並處決。
紅軍從小相嶺直插而下，相繼占領了陶家營、中所等地。於5月22日中午時分，幾個騎馬的紅軍率先進入越西縣城，見到老百姓就笑嘻嘻地打招呼:"不要怕，我們是紅軍，是專為窮人辦好事的。"兩點左右，大隊紅軍相繼進入越西縣城，首先打開監獄釋放了被關押的彝漢群眾和人質。接着，紅軍砸開了偽縣府檔案櫃，將反動政府的地畝銀糧冊簿和文書檔案全部焚毀。
自古以來，越西就是交通要道，古代"南絲綢之路"和現代"成昆鐵路"線都貫穿境內，使越西彝族文化與其他文化有交流的機會，並形成了自己獨特文化形式。[2]
經濟發展
中所鎮是越西縣城至州府西昌的必經之路，距最近的火車站僅20公里，所轄區域村村通公路。中所鎮已初步實現了農業產業結構調整，農業已逐步向科技化，信息化發展。目前12個村都在走適合自己的發展道路。發展烤煙、萬壽菊、中藥材、無公害蔬菜、青椒種植，養殖大白鵝。2003年烤煙種植2810畝，萬壽菊種植300畝，中藥材種植面積達500畝，青椒合計種植面積為450畝，無公害蔬菜劃片種植70畝，大白鵝養殖1000隻，種植了甜櫻桃。加快鎮所在地的建設，商業街已初具規模。馳名涼山的"水觀音"水庫是發展了水產業、旅遊業、及純淨水項目的理想之地。
中所鎮反季節無公害蔬菜，播種面積3.8萬畝，，以生產夏秋季大白菜，夏冬蘿蔔及秋季、秋延後海椒、黃瓜、蕃茄、豆類為主，年產量11.4萬噸。二00二年二月被四川省農業廳認命為"四川省第一批優質蔬菜基地"，經四川省無公害農產品管理機構對產地環境抽樣、檢測、論證，達到無公害農產品生產標準，認證面積8萬畝，所送檢海椒、蘿蔔、白菜、黃瓜，被同時認定為四川省無公害農產品。
旅遊景點
中所古鎮
古鎮類似北京胡同。由青石或水泥鋪就的路面已破損不少，露出碎石沙土。兩旁民居多為土牆或木板結構，有臨街開門的，亦有一門進去別是天地的四合院，天井雖是內地常見的那種方形，但頭頂上卻是由小青瓦圍剩的一個直徑一米多的天窗。這種上圓下方的結構，除了遮擋大涼山強烈的紫外線外，恐怕也含有古老傳說中天圓地方的意思。中所古鎮有一個三百年歷史、板式結構、前後兩進的老院子。老房檐上刻有飛禽走獸，窗欞雕花精美，屋內陳設一律老式的家具飾物，剝落的油漆和裂開的木紋是年深日久的標識。越西縣中所古鎮旅遊景區以"文昌故里--水韻越西"為主題，融入全省、全州的旅遊整體規劃中，體現生態的前提下，如文昌文化、彝族文化、紅軍文化及水文化等，對基礎設施、旅遊資源、公益、綠化以及游等細節分別入手，以資源為本，持續發展，服務於民為根本，着力突出文昌、水、古鎮的品位，以完美的景觀規劃將水鎮中所建成特色鮮明、景色獨具、風俗奇異、風情迥然的集公益、綠化以及游、購、娛、吃、住、行的綜合性旅遊度假聖地。
中所水觀音
中所水觀音位中所鎮中所中學旁，水源來自山腹中，系地下河流水系。中所水觀音依山水，有農家樂等到休閒場所，有烤乳豬、陀陀肉、酸菜雞、蕎饃饃等風味小吃。水觀音的水是地下水，發源於鎮西頭的金馬山下，山腳縫間多股清泉湧出，又因魚隨泉出，又稱"金馬魚洞"。水觀音河的泉口處水面寬闊，水深丈余，成一小湖，"泉水清可見底，潔可數魚，冬暖夏涼，恍然有氣，天陰將晴，則軒然有聲，夏秋漲發，無濁浪橫波。"是當年水觀音河的寫照。水電站的攔壩，使水觀音河的湖水更甚，碧潭更靜。潭裡倒映的村莊，讓人分不清哪是天空，哪是水中，可謂是水天一色。水觀音河水沿西南下流經丁山橋注入越西河，泉水環街繞舍，為中所水鎮營造出"小橋、流水、人家"的意境。
文昌帝君張亞子
"北有孔子，南有文昌"的說法流傳已久。與聖人孔子齊名的文昌帝君張亞子，就出生在越西中所蘆林溝。傳說張亞子修行成仙后，被封為文昌帝君，文昌文化在中國及整個東南亞地區有廣泛的影響。據史書記載，文昌帝君姓張，名亞子，晉武帝太康八年(287年)二月初三生于越西中所蘆林溝，後徙居梓潼，在七曲山修道勸善數十年，最終羽化成仙。歷史上，文人士子，儒、釋、道三家都十分崇拜張亞子，還借文昌帝君之名，書寫了大量著述，據不完全統計多達百餘種，這些經語中許多是勸善勉學的詩章。文昌文化影響廣泛，全國及東南亞地區所建的文昌宮、殿、廟、塔、閣、樓數以千計。
土碉樓
中所土碉位於中所鎮，有幾十座土碉。鎮裡鎮外、溝邊河旁，到處都是高低錯落的碉樓。這種建築是越西壩子上漢族傳統的房屋樣式，矮則一層，高則五六層。中所土碉的牆體呈黃白色，這種土不僅顏色獨特，而且粘性極佳，歷久不裂。中所的碉樓一般都有十多米高。土碉牆體的厚度，當地話叫"獅子頭"，有一尺八、二尺、二尺四等不同的規格，最大的獅子頭有三尺二，十分結實。修築好後如一堡壘，雄偉壯觀。有些土碉要在基腳上砌石條，砌到一米至二米以上，再起土牆。土碉樓一戶一個單位， 內層用上好的木料相隔裝飾，有廂房、書房、側室、主室以及雜物間 ，碉樓的樓層用木條相隔，每層以樓梯上下。過去的土碉，為了防盜和守衛，窗戶都很小。