為什麼能從我們身上脫落（馮至詩歌）檢視原始碼討論檢視歷史
作品原文
什麼能從我們身上脫落，
我們都讓它化作塵埃：
我們安排我們在這時代
像秋日的樹木，一棵棵
把樹葉和些過遲的花朵
都交給秋風，好舒開樹身
伸入嚴冬；我們安排我們
在自然里，像蛻化的蟬蛾
把殘殼都會在泥里土裡；
我們把我們安排給那個
未來的死亡，像一段歌曲
歌聲從音樂的身上脫落，
歸終剩下了音樂的身軀
化作一脈的青山默默。
作品賞析
這是一首很典型的十四行詩，四四三三式，韻腳格式為ABBA，ACCA，DAD，ADA。
這首詩是馮至《十四行集》里的第二首，創作於1941~1942年間，當時馮至是西南聯大的教授，西南聯大在雲南昆明。
放在歷史大背景下來看，這首詩既是對生命意義的思索，也是對生命價值取向的詩性表達。
一開始，詩人就提出一個嚴肅的問題：「什麼能從我們身上脫落/我們都讓它化作塵埃」？ ，詩人的回答是，面對抗日救亡，我們唯有「安排在這時代」「像秋日的樹木，一棵棵」。這一節是總攬，接下來的三節分別不同側面進行描寫。
「把樹葉和些過遲的花朵/都交給秋風」吧，好舒展筋骨，接受生死存亡的挑戰，置於死地而後生，「好舒開樹身/伸入嚴冬；我們安排我們/在自然里，像蛻化的蟬蛾」。
我們不惜獻出生命，坦然面對生死，視死如歸。「把殘殼都會在泥里土裡/我們把我們安排給那個/未來的死亡，像一段歌曲」。
詩的結尾，是詩人對生命生生不息的讚美，並同時蘊含詩人對生命價值取向的態度，「歌聲從音樂的身上脫落/歸終剩下了音樂的身軀/化作一脈的青山默默」。
這首詩的寫作也是很考究的。全詩四節，節與節之間相互銜接，樹林一棵棵——樹葉和花朵；蛻化的蟬蛾——殘殼；歌曲——歌聲。這也正好契合了全詩的主題。
作者簡介
馮至（1905年－1993年），原名馮承植，直隸涿州人，馮家為天津著名鹽商，鹽引在直隸涿州，八國聯軍侵華後避難於涿州，故生於涿州。曾就讀於北京四中。[1]
1923年加入林如稷的文學團體淺草社。1925年和楊晦、陳翔鶴、陳煒謨等成立沉鍾社，出版《沉鍾》周刊，半月刊和《沉鍾叢刊》。
1930年留學德國先後就讀柏林大學、海德堡大學，1935年獲得海德堡大學哲學博士學位。1936年至1939年任教於同濟大學。曾任中國社會科學院外國文學研究所所長。[2]
馮至先生博古通今，學貫中西，在文化學術上頗多建樹。他從上世紀20年代起，就積極投身於新文化運動，是「五四」新文學運動的直接參與者，並且成就斐然，以詩集《昨日之歌》、《北游》享譽一時，被魯迅譽為「中國最傑出的抒情詩人」。
馮至先生創作的《十四行集》更是在中國新詩的寫作中開創新體，獨步文壇，影響深遠。除創作外，馮至先生在中外文學上同樣貢獻卓越，他既精通中國古典文學，又精通歐洲文學，他對杜甫和歌德的研究成果《杜甫傳》、《論歌德》在中國學術史上均具有開創性的意義。[3]
而作為教育家，馮至先生恂恂儒雅，誨人不倦，造就和培養了一大批學有專功的外國文學、尤其是德語文學研究和翻譯人才，同時，馮至先生一生為中國外國文學事業嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，對中國外國文學學科的發展和整體規劃有篳路藍縷之功。