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《主在心中》外文名：，音樂類型：聖詩讚美詩（新編）。

歐洲的古典音樂是在中世紀的伊利莎白時期發展而來的，這個時期的音樂主要以格里高利宗教音樂占主導地位。當時人們對於基督教的崇拜和信仰完全不像這樣。中世紀時期的歐洲教會的權力要高於國家和一切的社會形勢，宗教是直接影響到政治和音樂的。所以當時的音樂只是純粹的宗教用途，在教堂中演唱，並沒有樂器伴奏，但這個時期的音樂卻對後來的音樂發展起到了非常重要的作用。

簡介

（來源：《讚美詩新編史話》）

主在心中歌

經文：「因為上帝的國就在你們心裡」 (路 17：21)。

《主在心中歌》是一首自勉詩，但發表以後，不但作者本人獲得力量，唱者也都得到勉勵。

這首詩的歌詞與曲調都是天津謝紀恩同工所寫。謝紀恩 19l9年生於基督徒家庭。是第三代基督徒。他的祖父王文恩 (因過繼姓王)是上海最早的官話會堂的牧師。父親謝慶道曾任職於青年會全國協會和上海市會，後被派赴日本東京任留日學生青年會幹事。外祖父于思聖是煙臺玉皇頂長老會長老，最早提倡中華自立教會。作者本人在北京長大，1941年畢業於燕京大學歷史系。曾在北京公理會 (見第25首注①)聚會，後在史家胡同基督徒會堂受洗。

謝紀恩一向十分喜愛聖樂，在燕京大學求學時，每年都參加《彌賽亞神曲》大合唱。1945年，他參加了青年會全國協會幹事訓練班，立志以基督教精神服務社會，自1946年起，在天津基督教青年會歷任學生部、會員部主任幹事。解放後，他積極參加基督教三自愛國運動，任天津市三自愛國運動委員會常委。十年動亂後，他在濱江道教會擔任堂務委員，熱心參加該堂聖詩班的組建工作。

這首詩寫於 1982年，是作者在病痛中寫的。他由於患腦血栓後，留下腰腿疼痛的後遺症，行動不便，只能在家休養，心情也很消沉，感到白占地土，似乎不能為主為人再做什麼了。可是祈禱使他得到了轉機。他寫道：「我敞開心門向主迫切祈求。我耳邊響起了3 ｜3 ·2161 ｜5-的主旋律，和『有主在我心中』的主題，頓時力量倍增。我愛好古典文學 ，經常寫詩填詞。對於作曲卻缺乏經驗和訓練。此時躺在病榻上，心底湧出旋律，隨口便唱出歌詞，主的道在我心中如涌流的活泉，靠賴主的恩典和大能，疾病、困難、危險都不足懼。我下定決心，要如副歌中所寫的一生奉獻歸主，殷勤為主作工。雖然身體軟弱做不了什麼，只要從心裡願意奉獻自己的一生，就是說一兩句靈里的話語、唱一兩首詩，也可收到為主作工或領人歸主的效果 。 」

謝紀恩在主的恩待下，幾年來不僅在家為基督教的史料和地方志寫了十餘萬言，還能參加教會的會議，保持與社會的聯繫。1988年秋天后，他還曾到天津基督教青年會去處理工作。