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亞略巴古的丟尼修(古希臘語:Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης,拉丁語:Dionysius Areopagita,英語:Dionysius the Areopagite),又譯為亞略巴古的狄奧尼修斯、阿勒約帕哥的官員狄約尼削、大法官狄奧尼修斯,約生活於西元一世紀的雅典人,為亞略巴古城的法官,因為使徒保羅的亞略巴古講道,而成為基督徒。他後來被教會推崇為雅典的主保聖人。

新研究表明,無論在神學上,還是在地理分布上,基督徒都具有多樣性[1]。天主教徒約占一半;廣義的新教徒占37%;東正教徒占12%;其它的一些基督教派,例如摩門教和耶和華見證會,構成全球基督徒人口剩下的1%[2]

簡介

在歐洲中古世紀,流行數本神秘主義著作,署名亞略巴古的丟尼修,被推崇是他的作品。但經過考證,這些著作是來自於6世紀,而這些著作的作者,被後世稱為偽亞略巴古的丟尼修。

主保聖人

主保聖人,是守護聖者的意思,是部分基督教宗派對聖人或天使使用的特定稱呼之一,通常用於教會所期望保護的某地區、某人(例如新受洗的基督徒)、某職業、某團體或特項活動。例如英格蘭的主保聖人是聖喬治,蘇格蘭的主保聖人是聖安得烈,愛爾蘭的主保聖人是聖派翠克與聖布麗姬,木匠的主保聖人是聖若瑟,水手的主保聖人是聖尼古拉與聖米迦勒等。

所有正統的基督宗教只承認聖父、聖子、聖靈是惟一真神上帝的三個位格,所以主保聖人不是神,但主保聖人可以代替信徒向上帝祈禱,當教會宣布某一聖人是主保聖人,即意味着那位聖人在某一方面的代禱特別有效。主保聖人的選定與其根據地多與守護對象的某些歷史或傳奇有關。

當天主教會或東正教會的基督徒受洗時,受洗者會領受一個聖人的名字,稱為「聖名」或「教名」、「洗名」,一般認為該聖名之聖人會保佑領受了自己聖名的人。

視頻

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參考文獻