人間有味最清歡(楊曄)
作品欣賞
人間有味最清歡
清歡是什麼？林清玄以為清歡來自對生活的無求，不求物質條件，只講心靈品味。當品嘗野菜的味道勝過山珍海味，當從路邊石頭看到比鑽石更誘人的滋味，當靜品一壺茶比喧鬧晚宴更美好，於是就得到了清歡，清歡就是對平靜疏淡簡樸的生活的熱愛。
我理解的清歡大抵也是這個意思。歡自然是歡愉喜悅的意思，那麼清呢可以很多理解。因為「清者自清」的「清」實在是一個很美好也很孤寂的意境。
從諸多的「清」中，我們能感受到歡愉。像一杯綠茶清新不俗，似一碟野菜清淡無味，若一竿瘦竹清雅品高，猶一盞佛燈清寂不囂，如一隅淨土清淨不雜。
然而如此多的「清」倘若被切身體悟，歸根還是心靈深處的清淨。心不清，凡事都不靜。
有人說，如今的鄉下沒有清歡，城市不能清歡，也有人說俗世難得清歡，盛世無需清歡。其實清歡是心靈的安靜，不是周遭的寂靜。清歡是心靈的平靜，不是環境的安然。清歡是心境的雅致 ，不是環境的清冷。
不必埋怨清歡難覓清歡，極目遠眺，雖不見青山綠水，翠竹晨霧，但瞑目遐思仍得一片海闊天空。清歡在一念間。側耳聆聽，雖難聞絲竹古琴，漁舟唱晚，但把盞問茶更是一宇仙境自來，清歡就在茶霧裡。
在草原上看草浪翻滾，層雲掠過，縱馬馳騁於清風中，不管世人為名利癲狂；在西湖看畫舫華麗，遊人如織，悠閒泛舟於湖碧心，不問凡塵為權勢角逐。這也是清歡，萬馬奔騰是狂野的清歡，漫步湖畔是安靜的清歡。
世人以攀貴為榮，以比富為樂。清歡自然不屑於此。清歡是心靈深處的安靜，是安於世的清淨，是樂於世的愉悅。然而清歡不是迂酸的儒雅，是真正的源自心底的安愉，是來自內心的靜雅。清歡不是傲嬌的自賞，清歡是真正悟道的境界。
清歡是沒有十里桃花的渲染，卻仍舊是三生三世的傾情。清歡是沒有伯牙子期的邂逅，卻依然有高山流水的從容。清歡不慕世間繁華，不逐俗世名利，清歡能守得住寂寞，能耐得住孤獨。
清歡更是一種情懷，是在自己的世界裡對月自斟中悟乾坤，是在內心的深處問茶獨飲間悟人生。
村上春樹不喜歡交朋友，他從清歡中讓自己的作品散發獨特的味道。錢鍾書躲在家裡拒絕記者採訪，他從清歡中讓自己的著作散發着哲思的光輝。張愛玲幾次易居，躲避公眾視線，她從清歡中讓自己的小說散發着誘人的魅力。
以清為歡的人生是安和的境界 。倘若以濁為歡，人生不只是無味，甚至是乏味。
林清玄說：第一流人物，就是在清歡里能體會人間有違的人物，就是在污濁滔滔的人間，也能找到清歡的人物。
作者簡介
楊曄，男、北京人。現為新疆阿勒泰地區文聯副主席。