今屈原檢視原始碼討論檢視歷史
《今屈原》是中國當代作家郭沫若寫的文章。
作品欣賞
亞子先生的詩，於嚴整的規律中寓以縱橫的才氣，海內殆鮮敵手。字，行楷有魏、晉人風味，草書則脫盡町畦。這是獨創一格的草書，不僅前無古人，亦恐後無來者。
這種能縱能控、亦狂亦狷的辯證的統一，似乎就是亞子先生的獨特而優越的性格。亞子先生在外表上不大拘形跡，而操持卻異常謹嚴。他的正義感，峻峭到了極端，使他有着「見善如不及，見不善如探湯」的原子彈式的情操。但他信仰孫中山、馬克思、列寧，有明敏的博施濟眾的思想，把他的強烈的感情控制着了。原子彈式地任其發揮的是他的草書，有所控制不作盲目爆炸的便是他的詩。他的草書或許是他的感情的安全瓣，為了有這一安全瓣，怕也幫助了他在控制上的成功。
畫家伊瘦石曾經以亞子先生為模特兒，畫過一張屈原像，這是把對象找得太好了。「佩長劍之陸離」者，是屈原，也是亞子。亞子，今之屈原；屈原，古之亞子也。但今屈原與古亞子畢竟有不同的地方，那似乎就在這感情控制的成功與失敗上。屈原的字沒有方法看見了；而他的詩，尤其像《離騷》《天問》，確是原子彈式的詩。那樣猛烈的感情無法控制，所以他的生命結果也像原子彈一樣爆炸了，雖然也炸毀了一些佞臣和蕭艾。
今屈原絕對不會那樣任情爆炸的，他的原子能有所控制，控制向了生產方面，詩之多而精，可以壽人壽世。他的詩歌如粟菽，而他的志趣是「使有粟菽如水火」。因此，我更希望他的詩歌多多產生，而且更要平易近人，使人民大眾能夠接受，亦如水，亦如火。有所控制的原子能，能夠像水一樣普及，像火一樣容易到手，那於人民大眾是多麼大的福利呵。或許有人要擔心，成為了洪水或燎原的大火怎麼辦？如有要擔心的那樣的人存在，也就是洪水大火有時是必要的證明。[1]
作者簡介
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），1892年11月16日，出生於四川樂山沙灣。本名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，筆名除郭沫若外，還有麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等，中國現代作家、歷史學家、考古學家 。1914年1月，赴日本留學。1915年，進入岡山第六高等學校。1918年，升入九州帝國大學醫學部。1919年，組織抵日愛國社團夏社；同年，創作詩歌《抱和兒浴博多灣中》《鳳凰涅槃》等。1921年8月，詩集《女神》出版。1923年，完成歷史劇《卓文君》、詩歌戲曲散文集《星空》。1924年，完成歷史劇《王昭君》。1927年，加入中國共產黨。1931年，完成論著《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》等。1937年，抗日戰爭爆發，歸國參加抗戰，在上海主辦《救亡日報》。1938年4月，任國民政府軍委會政治部第三廳廳長。1941年12月，寫成五幕歷史劇《棠棣之花》。1942年，完成歷史劇《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》。1943年，完成歷史劇《南冠草》。1944年寫《甲申三百年祭》。1949年10月，任政務院副總理、文化教育委員會主任；10月19日，任中國科學院院長。1953年，當選第二屆中國文聯主席。1958年，任中國科學技術大學校長。1959年，完成歷史劇《蔡文姬》。1960年1月，完成歷史劇《武則天》；同年，當選第三屆中國文聯主席。1969年，完成論著《李白與杜甫》。1973年，論著《出土文物二三事》出版。1978年，當選第四屆文聯主席；6月12日，因病醫治無效，在北京逝世[2]