仲秋，她在打連湘(雪夜彭城)檢視原始碼討論檢視歷史
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《仲秋，她在打連湘》是中國當代作家雪夜彭城的散文。
作品欣賞
仲秋，她在打連湘
看到她打連湘的視頻。
白色膠底鞋，藍底白花的褂子，碎花素色的褲子，腰身不粗，背不彎，走路很輕盈，看上去很青春。這樣子粗看是陌生的，但我知道是我的母親。
母親是有文化的，是我的一字師。那時我剛上一年級，晚上母親做鞋，我隨着玩。她好似正在剪着紙樣兒，我在讀着一本殘破的說婦女翻身的書，讀到「沒有文化就是——」，卡住了，母親沒抬頭，說：「睜，睜眼瞎的睜。」
對啦，就應當是「睜」，沒有文化的人就是「睜眼瞎」。
母親沒有在正經的學校讀過書，她很小的時候就在漁船上顛簸，後來外公因做好佬遭人陷害入獄，她就做了包婢，先是去棠蔭隨了她姨媽，姨媽後來跟三廟泉一個跑碼頭的人跑了，母親漂泊到柴蓬半島大舍村，做一個孤老婆子的養孫女。16歲嫁給了萬鎰咀一個篾匠叫金硯子的（我的父親），金硯子就是我的小說《馬瑤》里的那個下棋人的原型。金硯子在高橋大煉鋼鐵時做幹部爐的連長，後來去了德安，做國術團的團長。母親一路學了不少文化上的東西。她認得的字多數是夜校里學得的，隨父親學了些贛劇，懂些「文字調」，我聽過的本子就是《梁山伯與祝英台》，也會少量的饒河調。不會唱高腔。她說高腔變調太離譜，正好好唱着，突然唗陡的升起，唱不好跟趕雞一樣。但她喜歡聽我的父親「趕雞」。現代的歌母親也會唱，如《紅梅贊》，從頭唱到尾，一個字也不含糊。村里做祠堂竣工典禮，她竟然拿着話筒，唱得人家目瞪口呆。
打連湘的事我也依稀記得，那年村裡的秧歌班子，從下塘塍上動身，大家跳着忠字舞去街上，我四歲，記得王媽媽（三娘）一邊跳一邊喊：「講，講，講講習，講，講，講講習……」旁邊就有人打連湘，一下一下脆脆的響，很好聽。
有一年苦櫧山的社火隊拎社火到了萬鎰咀，我才真的好好見識了一下打連湘。哎呀，這真是很古老的歌舞啊，口裡歌着，身子舞着，手拿一個鞭子，打得沙沙響，鬼啊，妖啊，快滾開……
從母親的嘴裡，我才知道父親在德安不僅僅做唱曲的師傅，還當國術團的團長，還做過籃球隊長，有過藍色印白字的球衫，我兒時尚存的村裡的籃球架就是他籌劃的。父親在德安尚武的時候交了兩個好友，一個是大名鼎鼎的會打楊家「敗棍」的武師曹達有，一個是一支梭鏢殺敗五個大漢的武術教頭江糯米。我母親那時還是個少年，她不會武術，只是學些戲曲。她唱的《梁祝》有這樣的句子：小河不深也不淺，剛剛浚到可字邊。這個「可」字，我不知道是什麼意思，但知道這詞兒很曖昧。所以我少年時代對母親的藝術非常反感，覺得那簡直跟《十八摸》是一丘之貉。
懵懵懂懂許多年，磁器口、東花市、順德的原始碧桂園，我如今住廣州的鄉下——南沙。故鄉還在那裡，遊子漸行漸遠。舊年回去過年，二十八到家，初二就回南沙了。都沒有好好打量故鄉，如今故鄉到底是個啥樣兒呢？
漸漸知道都昌人唱過弋陽的戲，弋陽的戲曾唱到京城的，好大的架勢呢。《紅樓夢》里說到賈母點戲，點了兩齣就有一出是弋陽戲，讀得我眼熱。弋陽是我更老的故鄉，弋陽有個千牛衛大將軍劉汾，其九妻有子曰漢勝，來了都昌。
也漸漸知道文字調竟然是都昌曾做得不錯的文化，是呀，就是我家老母會唱的文字調啊。
不知是哪些好人，組織了打連湘的隊伍，感謝哪個誰，把我母親請進了打連湘的隊伍，我孤獨的母親，日夜思念着不肯歸家的兒子，一個人走在長長的的柳堤，堤上有雀兒啁啾，有風兒細吟，依稀就會有棠蔭島上的船影飄來，有大舍里的梔子花香飄來，有萬鎰咀夜校里的書聲飄來，有《紅梅贊》的曲兒飄來，有萬家嶺上的松香飄來……
或許，那個走得很遠很遠的人穿藍底印白字的球衣走來……
風吹過，一切無影無蹤。那就吹着口哨呼喚：呼——呼——
雨過天晴的日子，都昌城某個地方，走來了一個民間歌舞班，整齊的步子，悠悠的節奏，爽朗的拍子，一個人，穿藍底白花褂子、白球鞋兒，邁着輕盈的步子，哎呀，這是我的母親！
咋不見唱呢，唱呀，唱什麼都好，就唱那個書呆帶個妹子淌過上虞縣的那道河，是呀，不深也不淺，剛剛浚到可字邊…… [1]
作者簡介
雪夜彭城，本名劉鳳蓀，男，江西省都昌縣人。 發表關乎鄱陽湖文化的小說、詩歌、散文200萬字以上。