傷春 楊萬里檢視原始碼討論檢視歷史
傷春是一首七言絕句。這首詩寫的是詩人在日常生活中的感受：春日可樂，而自己卻非愁即病，年年都辜負了大好春光。這種主觀與客觀的矛盾對立使詩人禁不住感慨萬端，發出一種無可奈何的嘆息，而詩人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味給人留下了難忘的印象。全詩不假雕飾，自然渾成，是「誠齋體」的獨特之處。
原文
楊萬里〔宋代〕
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
譯文
原來預料今春許多活動其樂融融，到頭來卻依然辜負了可愛的東風。
連年以來未能去欣賞似錦的繁花，因不是愁緒滿懷便是在病痛之中。
簡析
《傷春》是一首七言絕句。這首詩寫的是詩人在日常生活中的感受：春日可樂，而自己卻非愁即病，年年都辜負了大好春光。這種主觀與客觀的矛盾對立使詩人禁不住感慨萬端，發出一種無可奈何的嘆息，而詩人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味給人留下了難忘的印象。全詩不假雕飾，自然渾成，是「誠齋體」的獨特之處。
賞析
這首《傷春》詩寫的是詩人在日常生活中的感受。首句寫詩人做的一個決定：對今春樂事早已安排好；次句用一個轉折，推翻了之前的決定，也就辜負了好意送來春色的東風。第三句點明，不僅今年先做決定再推翻，而且年年如此；第四句指出年年辜負春光的原因。
春日可樂，而自己卻非愁即病，年年都辜負了大好春光，這種主觀與客觀的矛盾對立使詩人禁不住感慨萬端，發出一種無可奈何的嘆息。讀罷此詩，詩人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味，給人留下了難忘的印象。不假雕飾，自然渾成，而詩意詩味即在其中，這正是「誠齋體」的成功之處。
楊萬里在《荊溪集自序》中談到自己寫詩時，曾說：「步後園，登古城，採擷祀菊，攀翻花竹，萬象畢來，獻余詩材。蓋麾之不去，前或未應，而後者己迫。」在他看來，平日所見所聞及所感似乎無不可以成為詩歌創作的材料，這和江西派「閉門覓句」，講究「無一字無來處」，「雖隻字半句不輕出」的苦吟自然是大不相同的了。但「誠齋體」也有其弊病：由於寫作比較「隨便」，有些詩藝術概括不夠，境界不高，社會意義也不大。此首可以說是個典型。
創作背景
蘇軾、黃庭堅的詩歌將宋詩的發展推向了高峰，體現了一代特色。但以黃庭堅等人為首的「江西派」提倡的「點鐵成金」、「奪胎換骨」的作詩主張卻忽略了詩人的思想感情和對生活的觀察、體驗和積累。在這樣的歷史背景下，楊萬里為「誠齋體」詩歌作為對江西派的一種修正，是有其積極意義的。而這首詩便是「誠齋體」的典型作品。
楊萬里
楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大並稱為「中興四大詩人」。因宋光宗曾為其親書「誠齋」二字，故學者稱其為「誠齋先生」。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的「誠齋體」。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。[1]