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佛山市基督教黃連堂檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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來自 孔夫子舊書網 的圖片

佛山市基督教黃連堂成立於一九一七年,原名叫福音堂,當時由信主的弟兄姊妹捐款在現在的地方購置連續的三間的磚木樓房作教堂使用。於1943年,曾開辦過一間小學,叫做「平民小學」,當時執教有馮潔持、溫道安、余民生。當時傳教的宣教師有兩位,一位姓楊,一位女的叫施姑娘,後來由廣州方面分派宣教師來講道。直至1944年左右,有一位叫范楚平的宣教師在勒流教會擔任傳道,兼任黃連的傳道工作。

1947年在中山方面派來一位傳道,叫陳素華姑娘,她在黃連堂侍奉一直由1947至1990年11月蒙召歸天。1966年文化大革命時被衝擊,活動停止,至1982年落實宗教政策,聖殿歸回,1983年黃連堂恢復正常宗教活動。

教堂藝術

世界上的一些教堂之所以出名,除了其與基督教發展相當有淵源的歷史背景外,教堂內還有著名的繪畫雕刻、彩色玻璃等。既然說教會不等同於建築物,耗費精力建造教堂甚至用心良苦雕刻繪畫,還有必要嗎?這些教堂內作品用意何在? 2013年6月27日,從業於建築領域的金姊妹在上海鴻德堂[1]分享教堂建築藝術,從基督信仰與建築專業的角度,分析基督教有史以來教堂建築的形式在信仰上的體現。

因為本身的基督教信仰,她對教堂建築藝術也非常感興趣。她分析道:不僅教堂建築復活了很多原有的、世俗的建築形式,此外,教堂內的四壁,給藝術創作留下了很大的空間和巨大的載體。如歐洲教堂頂部及四壁畫滿了聖經內容的繪畫[2],教堂的石柱、柱頭、門口,能夠用來裝飾和宣揚教義的地方都被利用起來,用做藝術創作。所以教堂中的一些雕刻、彩色玻璃等元素、都是通過一些藝術手法,達到教化人心,傳播教義的作用。

參考文獻

  1. 中式教堂典範——上海鴻德堂,個人圖書館,2019-10-19
  2. 教堂藝術講座:彩窗玻璃用意何在?,青島基督教網,2013-07-01