候館梅殘，溪橋柳細檢視原始碼討論檢視歷史

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候館梅殘，溪橋柳細出自宋代歐陽修的《踏莎行·候館梅殘》

候館梅殘，溪橋柳細。草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

譯文及注釋

譯文

館舍前的梅花已經凋殘，溪橋旁新生細柳輕垂，暖風吹送着春草的芳香，遠行人搖動馬韁，趕馬行路。走得越遠離愁越沒有窮盡，就像那春江之水連綿不斷。

寸寸柔腸痛斷，行行淚水滴落面龐，登上高樓憑欄遠望也難解難心中愁情。平坦的草地盡頭就是重重春山，行人還在那重重春山之外。

注釋

候館：迎賓候客之館舍。

草薰：小草散發的清香。薰，香氣侵襲。征轡（pèi）：行人坐騎的韁繩。轡，韁繩。

迢迢：形容遙遠的樣子。

寸寸柔腸：柔腸寸斷，形容愁苦到極點。

盈盈：淚水充溢眼眶之狀。粉淚：淚水流到臉上，與粉妝和在一起。

危闌：也作「危欄」，高樓上的欄杆。

平蕪：平坦地向前延伸的草地。蕪，草地。

賞析二

這首詞是歐陽修詞的代表作之一。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詞的賞析。

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在婉約派詞人抒寫離情的小令中，這是一首情深意遠、柔婉優美的代表性作品。

上片寫離家遠行的人在旅途中的所見所感。

融怡明媚的仲春風光，既令征人欣賞流連，卻又很容易觸動離愁。因為面對芳春麗景，不免會想到閨中人的青春芳華，想到自己孤身跋涉，不能與對方共賞春光。而梅殘、柳細、草熏、風暖等物像游或隱或顯地聯繫着別離，因此三、四兩句便由麗景轉入對離情的描寫：「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。」因為所別者是自己深愛的人，所以這離愁便隨着分別時間之久、相隔路程之長越積越多，就象眼前這伴着自己的一溪春水一樣，來路無窮，去程不盡。上文寫到「溪橋」，可見路旁就有清流。這「迢迢不斷如春水」的比喻，妙在即景設喻，觸物生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見與心中所感的悠然神會。從這一點說，它比李煜的「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」顯得更加自然。

下片寫閨中少婦對陌上遊子的深切思念。

「寸寸柔腸，盈盈粉淚。」過片兩對句，由陌上行人轉筆寫樓頭思婦。「柔腸」而說「寸寸」，「粉淚」而說「盈盈」，顯示出女子思緒的纏綿深切。從「迢迢春水」到「寸寸腸」、「盈盈淚」，其間又有一種自然的聯繫。

下來一句「樓高莫近危闌倚」，是行人在心裡對淚眼盈盈的閨中人深情的體貼和囑咐。你那樣憑高倚闌遠望，又能望得見什麼呢?這就很自然地引出了結拍兩句。

「平蕪盡處是春山，行人更在春山外」補足「莫近危闌倚」之故，也是行人想象閨中人憑高望遠而不見所思之人的情景：展現在樓前的，是一片雜草繁茂的原野，原野的盡頭是隱隱春山，所思念的行人，更遠在春山之外，渺不可尋。這兩句不但寫出了樓頭思婦凝目遠望、神馳天外的情景，而且透出了她的一往情深，正越過春山的阻隔，一直伴隨着漸行漸遠的征人飛向天涯。行者不僅想象到居者登高懷遠，而且深入到對方的心靈對自己的追蹤。這正是一個深刻理解所愛女子心靈美的男子，用體貼入微的關切懷想描繪出來的心畫。

此詞由陌上遊子而及樓頭思婦，由實景而及想象，上下片層層遞進，以發散式結構將離愁別恨表達得盪氣迴腸、意味深長。這種透過一層從對面寫來的手法，帶來了強烈的美感效果。

賞析

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這首詞寫的是早春的離情相思之情。詞的上片寫行人在旅途的離愁，下片寫婦在家室的離愁，兩地相思，一種情懷，全篇的主題即表現離愁。此詞是歐陽修深婉詞風的代表作。這是一首寫一個旅人在征途中的感受，離情別緒，題材常見，但手法奇妙，意境優美，讀來令人神遠。上片寫行者在得意去梅殘，草薰風暖的春天在別館與戀人離別。他初不經意，信馬由韁，悠哉游哉；漸行漸遠，離愁上心，漸遠漸無窮，仿如迢迢不斷的春流水，自然真實地刻劃居人望歸的愁情。居人望盡平蕪，望斷春山，不見行者；行人還遠在春山之外不知何處，居人盼歸不見的絕望痛苦心情，可以想見。這首詞寫春景發離愁，景愈傳教而愁愈深，語淺淡而情有致。上片「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。」這兩句，為全詞之眼，以不斷之春水狀無窮之離愁，化抽象為具象，比喻貼切。漸行漸遠，離愁上心，漸遠漸無窮，信如迢迢不斷的春流水，自然真實地刻劃了行者離情別緒萌生漸深的過程。

賞析四

詞寫離情，但寫法別致。上闋由遠行者落筆，下闋寫遠行者設想之詞。一種離愁，兩面兼寫，情致深婉細切。起三句即宕開離別場面，徑寫旅途所見。梅殘、柳細、草薰、風暖，分寫所見、所聞、所感，冬去春來的季節特徵十分強烈。這本來是一個感受生命與愛情的季節，但「候館」、「征轡」兩語，透示了詞中的遠行人其實是無暇無心去欣賞大自然所賜予的美景。且征轡連搖，客觀的情形也是十分急迫。春景之熱與行者之冷似乎互成隔膜。「離愁」兩句拈出主題，與候館、征轡之義綰合。而以「春水」喻愁，暗承李煜「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」之意，並與「溪橋」一語相應。但與李煜的愁情洶湧不同，這裡所表現的主要是一種不斷加深又持續相生的離愁形成過程。兩個「漸」字和「迢迢不斷」就鮮明地體現了這一特色。?

下闋因行者愁極無盡，進而設想對方相思之形，勸慰之中倍見體貼之心。「寸寸柔腸，盈盈粉淚」，蓋當初離別時即已目睹此景。而此刻一在閨中，一在候館，其傷感當更過離別之時。「樓高」句是勸慰之詞，蓋近倚危闌也難解愁情，因為登樓所見，不過是一望平蕪及平蕪盡處的綿綿春山，而行人早已在春山之外了。煞拍兩句語淡而情深。沈際飛《草堂詩餘正集》云：「春水春山走對妙。望斷江南山色，遠人不見草連空，一望無際矣。盡處是春山，更在春山外，轉望轉遠矣。當取以合看。」從全詞來看，起得平緩，結得舒徐。上、下闋一實寫一虛寫，虛實之中皆以濃情澆灌，離愁與詞境俱進深進遠，堪稱是婉約詞中的傑構。

羅大經《鶴林玉露》曾引時人楊東山對歐陽修的一節經典性的評論說：「文章各有體。歐陽公所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世之音，然亦以其事事合體故也。」「雖遊戲作小詞，亦無愧唐人《花間集》。」以楊氏所論來衡照歐陽修的這首《踏莎行》，確實是合乎《花間》詞體的。它所表現出來的溫厚和平與歐陽修作為一代儒宗的身份也是十分契合的。

歐陽修

歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號「六一居士」。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱「唐宋八大家」。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。