僧惠勤初罷僧職檢視原始碼討論檢視歷史
| 《僧惠勤初罷僧職》 | |
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北宋著名文學家、書法家、畫家蘇軾的詩 |
《僧惠勤初罷僧職》是宋朝著名文學家蘇軾的代表作品之一。
與蘇詩一樣，蘇詞中也常常表現對人生的思考。這種對人生命運的理性思考，增強了詞境的哲理意蘊。蘇軾雖然深切地感到人生如夢，但並未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持着頑強樂觀的信念和超然自適的人生態度。[1]
基本信息
中文名稱；僧惠勤初罷僧職
外文名稱；無
朝 代；宋朝
作 者；著名文學家蘇軾
詩詞正文
《僧惠勤初罷僧職》[2]
軒軒青田鶴，鬱郁在樊籠。
既為物所縻，遂與吾輩同。
今來始謝去，萬事一笑空。
新詩如洗出，不受外垢蒙。
清風入齒牙，出語如風松。
霜髭茁病骨，飢坐聽午鍾。
非詩能窮人，窮者詩乃工。
此語信不妄，吾聞諸醉翁。
作者簡介
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。[3]
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為「艷科」的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。蘇軾的詩現存約兩千七百餘首，其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發展開闢了新的道路。[4]
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