元春紅顏薄命的悲劇檢視原始碼討論檢視歷史
紅顏薄命
「士為知己者死，女為悅己者容」這一名句流傳已久。然而，人們似乎更多的是引用和讚賞「士為知己者死」這部分。男人可以因為別人賞識自己的才華和志向而生死相與、肝腦塗地，幸運的話，還真能輔佐帝王將相成就一番宏圖偉業——他所恃的是他的才幹。而女人則為喜歡自己的人，濃妝淡抹，展現其艷麗的容姿，運氣好的話，真可能花落帝王宮苑、將相府第——她所依的是自己的容顏。
「花無百日紅」，韶華易逝，人們無法抗拒這一自然規律。(縱使現在科技發達，駐顏有術，終也是無奈。)這也就註定了古代女子紅顏薄命的悲劇。
元春紅顏薄命的悲劇
元春才選鳳藻宮，雖沒有楊貴妃那種「三千寵愛集一身」的榮耀，卻也「富貴已極」，比起無數寂寞獨處後宮的妃子們不知要強多少倍。縱是如此，她也深刻體會到這浮華背後的辛酸和苦澀——「田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂，今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣!」且不論年老色衰，終究難逃失寵的厄運。歷史上有多少絕色嬪妃因失寵而被打進冷宮?相信即使楊貴妃馬嵬坡不死，終也難逃失寵的結局。
如果說帝王有三宮六院，妃子落得冷清寂寞是難免的，那麼將相之家又是如何呢?司馬相如和卓文君的愛情故事，歷來為人所稱頌。然而就是這樣一個美好姻緣，也發生了司馬相如嫌卓文君年老色衰，意欲再娶美嬌娘的變奏曲。幸虧卓文君苦口婆心，司馬相如尚知廉恥，才沒有給那美麗的傳說抹黑，保得一份完美。可想而知，舊時富紳官宦之家夜夜掛起了多少個「大紅燈籠」，又滋生了多少段勾心鬥角、閨閣恩怨?
舊時社會最底層的優伶倡伎的命運更是如此。白居易一首《琵琶行》道盡了個中辛酸!
「……
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭雲篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
……」
紅顏易老，縱使琵琶彈的鬼嘆神驚，也是無人問津，門可羅雀!原來的熱鬧只是因為她的美貌，賞曲不過是個風雅的藉口罷了。
同樣的故事在《紅樓夢》里繼續上演，而且就在同一回里驚人地展現了此類故事一盛一衰的必然場景!
其盛——
「剛演完了，一太監執一金盤糕點之屬進來，問：『誰是齡官?』賈薔便知是賜齡官之物，喜的忙接了，命齡官叩頭。太監又道：『貴妃有諭，說：『齡官極好，再作兩齣戲，不拘那兩齣就是了。』』賈薔忙答應了，因命齡官作《遊園》，《驚夢》二出。齡官自為此二出原非本角之戲，執意不作，定要作《相約》《相罵》二出。賈薔扭他不過，只得依他作了。賈妃甚喜，命：『不可難為了這女孩子，好生教習。』額外賞了兩匹宮緞，兩個荷包並金銀錁子，食物之類。」
寥寥幾語——「原非本角之戲，執意不作」、「賈薔扭他不過，只得依他作了」，一個恃才傲人、自命不凡的藝人躍然眼前。年輕氣盛的她，如何能想到自己也會有衰敗的那一天。
其衰——
「原來賈薔已從姑蘇採買了十二個女孩子，並聘了教習，以及行頭等事來了。那時薛姨媽另遷於東北上一所幽靜房舍居住，將梨香院早已騰挪出來，另行修理了，就令教習在此教演女戲。又另派家中舊有曾演學過歌唱的女人們，如今皆已皤然老嫗了，着他們帶領管理。」
這些老嫗們看到齡官的所作所為，大概也會想起自己年少時的無限風光吧!正是「夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。」
作者把優伶的一盛一衰、必然的軌跡擺放在同一章節里，讀來由不得人感慨世事浮華，人生如煙!
如果說舊時「紅顏薄命」的悲劇在於「韶華易逝，青春難駐」，毋寧說悲劇的根源在於父權社會制定了「郎才女貌」這樣的規則。依據這樣的規則，女人一生的價值和生命的意義都寄托在那無法永恆的容顏上!在這一規則下，女人完全處於劣勢、受害者的位置。因此，在舊社會這一大背景下，我們似乎更應該佩服象梁光、諸葛亮這一類娶了「丑妻」的偉丈夫![1]
曹雪芹
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。[2]
參考來源