求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

八月十五夜桃源玩月 劉禹錫檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋
八月十五夜桃源玩月
圖片來自大眾網

八月十五夜桃源玩月是一首七言古詩。這首詩四句一韻一落,第一段寫桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫欲仙之感;最後一段從暢想中曳回,寫日出月落,更就「絕景良時」抒發情感,略出桃源別後難再重遊一意。

原文

劉禹錫〔唐代〕

塵中見月心亦閒,況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。

碧虛無雲風不起,山上長松山下水。

群動悠然一顧中,天高地平千萬里。

少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。

雲拼欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再並,他年此日應惆悵。

譯文

  平時在紅塵中見到月亮,心都能清靜下來,何況是在這清秋時節的神仙洞府間?凝聚起來的光芒悠悠地象寒露墜落下來,而我此刻站在桃源的最高處。碧空之中沒有一絲雲彩,風也不見一縷,可以看見山上高高的松樹和山下的流水。那些行動的物體全在視野之中,天那麼高,地那麼平,仿佛可以看見千萬里之外:「少君」把我帶到了玉壇之上,遠遠地施禮請仙人相見。雲彩聚集,星斗挪動,仙樂奏響,讓人肌骨寒肅。金色的霞光從東面漸漸升起,月輪西斜,仙影遠去,我還在頻頻回望。只因為良辰美景難以再回來,以後到了中秋這天應該很惆悵吧!

  詩裡面的「少君」是指能和神仙溝通的人。西漢武帝時有一個方士叫李少君,他自言見過神仙,能得長生不老之法,騙取了漢武帝的信任。以後人們就以「少君」代指遊仙的嚮導。

鑑賞

  這首詩共十六句,每四句一韻,每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫欲仙之感,由景及情,生髮自然;最後一段從暢想中曳回,寫日出月落,更就"絕景良時"抒發情感,略出桃源別後,難再重遊一意。全詩景物隨時而變,情調隨景而移,有起伏跌宕之感。

  這首詩表面上可以歸入遊仙詩,把中秋之夜寫得如夢如幻。尤其「凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山」一句已經成為中秋時節人們常用的佳句。至於其他欣賞者怎麼理解,可以說百人百解。有聯繫劉禹錫仕宦失意,解釋後半部分是以仙宮比喻朝廷,盼望早日回歸;也有把前半部分解釋為用「寒露墜」代指人生禍福無常,說這是劉禹錫對人生的感慨之作。也許這種種理解,正好體現了「詩豪」作品多彩的藝術魅力。

創作背景

  這首詩《劉禹錫集箋證》《劉禹錫年譜》均作朗州司馬任上作;《劉禹錫詩集編年箋注》作朗州司馬早期;《劉禹錫全集編年校注》作元和二年。此詩後附劉蔇題記:「叔父元和(按:當為貞元之誤)中征昔事為《桃源行》。後貶官武陵,復為《玩月》作,並題於觀壁。爾來星紀再周,蔬牽復此郡,仰見文字暗缺,伏慮他年轉將塵沒,故鐫在貞石,以期不朽。大和四年(830),蔇謹記。」「星紀再周」,每周為十二年,再周為二十四年,如此推算,此詩當作於元和二年(807)。從題記中還可得知,劉禹錫曾於此年中秋夜在桃花源賞月,並在桃花觀的牆壁上題寫此詩。

簡析

  《八月十五日夜桃源玩月》是一首七言古詩。這首詩四句一韻一落,第一段寫桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫欲仙之感;最後一段從暢想中曳回,寫日出月落,更就「絕景良時」抒發情感,略出桃源別後難再重遊一意。全詩景隨時而變,情隨景而移,有起伏迭宕之感。

劉禹錫

劉禹錫(772年~842年),字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自述「家本滎上,籍占洛陽」 ,自稱是漢中山靖王后裔。唐朝時期大臣、文學家、哲學家,有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。[1]

參考來源