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兼併

原圖鏈接 王安石

作品名稱: 兼併 創作年代:北宋朝代 文學體裁：詩 詞 作者：王安石

兼併是中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家王安石作的一首詩詞。

王安石不僅是一位傑出的政治家和思想家，同時也是一位卓越的文學家。他為了實現自己的政治理想，把文學創作和政治活動密切地聯繫起來，強調文學的作用首先在於為社會服務，強調文章的現實功能和社會效果，主張文道合一。

正文

三代子百姓，公私無異財。 人主擅操柄，如天持斗魁。 賦予皆自我，兼併乃奸回。 奸回法有誅，勢亦無自來。 後世始倒持，黔首遂難裁。 秦王不知此，更築懷清台。 禮義日已偷，聖經久堙埃。 法尚有存者，欲言時所咍。 俗吏不知方，掊克乃為材。 俗儒不知變，兼併可無摧。 利孔至百出，小人私闔開。 有司與之爭，民愈可憐哉。

古詩簡介

《兼併》是北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家王安石的一首五言律詩。宋仁宗皇祐五年（1053），王安石仍任舒州通判。這首政治詩，當作於此時。

北宋初期，地主兼併土地的現象已經相當嚴重。到北宋中期仁宗（1023-1063年在位）時，更達到了「勢官富姓，占田無限，兼併偽冒，習以成俗」（《宋史》卷一七三《食貨志》）的地步。宋神宗時，地主不到總戶數的10%，卻霸占了70-80%的土地。王安石久在地方，深知這種現象勢必造成嚴重的社會危機，威脅政治的穩定。這首詩比較集中地反映了王安石對兼併弊害的深刻認識，揭露了宋王朝縱容兼併的弊政，怒斥了那些反對抑制兼併的「俗儒」、「俗吏」。

作者簡介

王安石(1021年12月18日--1086年5月21日)，字介甫，晚號半山，諡號「文」，世稱王文公，自號臨川先生，晚年封荊國公，世稱臨川先生又稱王荊公，江西臨川延壽鄉(今東鄉縣黎圩鎮上池村)人，中國傑出的政治家、文學家、思想家、改革家。王安石變法對北宋後期社會經濟產生很深的影響，已具備近代變革的特點，王安石以「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」的精神推動改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強兵，是中國十一世紀偉大的改革家。在文學上具有突出成就，是唐宋時期八大家之一，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，善於用典故，風格遒勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》，現有《王臨川集》、《臨川集拾遺》，著名散文《游褒禪山記》。

王安石出身於臨江軍(今江西樟樹)，生活在地方官家庭，自幼聰穎，讀書過目不忘。而且他從小隨父宦遊南北各地，更增加了社會閱歷，開闊了眼界，目睹了人民生活的艱辛，對宋王朝「積弱」的局面有了一定的感性認識，青年時期便立下了「矯世變俗」之志。在他進入仕途地方官吏時，能夠關心民生疾苦，多次上書建議興利除弊，減輕人民負擔。由於較長時期接觸了解社會現實，對北宋中期隱伏的社會危機有所認識，「慨然有矯世變俗之志」。慶曆二年（1042年）三月，考中進士，授淮南節度判官。之後調任鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區)，為人正直，執法嚴明，為百姓做了不少有益的事。組織民工修堤堰，挖陂塘，改善農田水利灌溉，便利交通。在青黃不接時，將官庫中的儲糧低息貸給農戶，解決百姓度荒困難。1058年冬，王安石改任三司度支判官。嘉佑三年(1058)《上仁宗皇帝言事書》，系統地提出了變法主張，法度必須改革，以求其能「合於當世之變」，要求改變北宋「積貧積弱」的局面，抑制大官僚、大地主的兼併和特權，推行富國強兵政策。王安石認為變法的先決條件是培養人才，因此王安石改革科舉制度，改革取士。廢明經，設明法科。進士科不考詩賦考時務策，整頓太學，唯才是舉，培養經世致用的人才。

慶曆二年登楊寘榜進士第四名，先後任簽書淮南東路（治所在今江蘇揚州）節度判官公事、鄞縣（今浙江寧波鄞州區）知縣。舒州（今安徽安慶）通判、江南東路（在今江浙一帶）刑獄。治平四年（1067（丁未年））神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（1069）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相後隱居，病逝於江寧（今江蘇南京）鐘山，諡號「文」，故世稱王文公。是唐宋著名八大家之一。