再讀《史記》，領略史家之絕唱(為生歌唱)檢視原始碼討論檢視歷史
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《再讀《史記》，領略史家之絕唱》是中國當代作家為生歌唱寫的散文。
作品欣賞
再讀《史記》，領略史家之絕唱
很久以前我買過一本《史記》，當時買這本書的初衷是為了書架上有一本分量重的書籍。當然，買回來之後也翻看過幾次，都沒有讀完就束之高閣，理由很簡單，翻譯古文的能力太差，每一次都看得很費勁，所以拿起放下，放下拿起N多回後，就真成擺設了。高中階段學過《史記》中的篇目，如《信陵君竊符救趙》節選自《史記·魏公子列傳》，《廉頗藺相如列傳》節選自《史記·廉頗藺相如列傳》，《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》，《鴻門宴》節選自《史記·項羽本記》等，當時還背過相應的篇章，如今全部還給老師了。特別是再次翻看其中的章節，除了佩服司馬遷的文學功底，能寫出這麼一部鴻篇巨著，給後人留下不可多得的史書巨著，對自己的知識淺薄越發羞愧。
這次收到白話文《史記》，我確實歡喜了好久，因為自己的文學素養不夠，一直沒有完整讀過一遍《史記》，很遺憾，這次收到白話文本《史記》，反而讓我重新走進那段歷史，回味留下功名的精英們曾經的生平過往、喜怒哀樂。讀中國華僑出版社出版的大字全譯本《史記》，自然要說說作者司馬遷。之前喜歡上史記，也是因為作者。我們寫文章激勵自己時，選素材多半都會想到司馬遷。司馬遷字子長，中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而入獄，為寫《史記》，甘受宮刑，忍辱負重，完成所著史籍，被後世尊為太史公、歷史之父。在古代，受到宮刑，是一種恥辱，縱觀歷史，除了宦官，受過宮刑還名垂千史的恐怕也只有司馬先生了。
司馬遷受其父親影響，早年拜孔安國、董仲舒為師，從這一點上看，司馬遷也是師出名門。其次還有一位好父親，很簡單，因為家庭殷實，所以他才能漫遊各地，了解風俗，採集傳聞，這為他日後著書立傳做了非常好的鋪墊。直到他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》，不僅沒有讓自己白活一回，還給後人留下了不可多得的史實瑰寶。《史記》被公認為是中國史書的典範，記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。突然想起《廉頗藺相如列傳》中的片段：廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：「鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！」卒相與歡，為刎頸之交。從此誕生了負荊謝罪的成語。
說實話，讀《史記》，自然還是讀原文更有韻味。你不要噴我啊，有原文時說讀不懂，有了白話文又說原文好，似乎兩頭堵。我想說的是，讀《史記》自然讀原文，畢竟原文原汁原味，只是我文學素養不高，才會舍其精彩而選擇簡單。不過這次讀中華文化講堂譯的《史記》，滿足了讀者的所有需求，原文採用大字號，譯文又追求原汁原味，所以很方便我這樣的「老年人」來讀，不傷眼睛，還能在我讀不懂古文時，就去翻看一下譯文。此次如果不讀完，再想放棄，恐怕沒有理由了。寫到這裡，我想起了讀書時，老師讓我們翻譯古文時的情景，那時每次考語文，必然有翻譯古文段落的試題，語文老師教了我們很多翻譯的竅門，而且還總結出一些順口溜，如：「吾」「余」為我，「爾」「汝"」為你等等，當時為了背這些之乎者也費了很多心思，最後效果並不理想，畢竟是死記硬背，不靈活掌握，甚至把這些當做難題來功課，收穫自然不是很大，哪像現在，是帶着興趣在讀，不僅着魔，還喜歡較真，常常將自己翻譯的與譯文對照一下，不是為了比誰翻譯的更準確，而是想看看自己學的那些知識究竟還能剩下多少，嗨，就不揭自己的老底了。
因為讀了一本好書，所以總會囉嗦發一些感慨。在中國，《史記》不用過多介紹，但凡喜歡讀書的家庭都會買一套，還真得感謝現在的文字工作者們，他們在編輯此書的時候，不僅僅是關注書籍譯文的質量了，包括讀書人群，讀書習慣等等都考慮進去了，就是為了推廣這樣的名著，讓更多有興趣的人不僅僅是買來放置書架，而是能夠真正翻開來，用心去讀讀其中的文字，再一次領略善序事理，辯而不華，質而不俚的《史記》。 [1]