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【兼容並蓄 博學篤行】況樞鋒：藝術之路上的行者
2019-11-14 16:12:05藝術家提供 0TNH8cGwlCMHbqRy2GHkfnJRX41bLJ7ifIUrs1dy.jpg
上大學那會兒，同學們都叫他老況。一是因為班裡他年齡最大，二是覺得「況樞鋒」這個名字念起來不如叫「老況」既順口又親切。真誠隨和的老況基本功
紮實又全面，感覺沒有他完不成的東西。那時老況的畫沒有現在的作品這種平靜。他的速寫本里畫滿了亂七八糟的圖像，羅大佑的歌詞、卡夫卡、尼采等人
的隻言片語啥的，夾雜着墨水、紅的藍的圓珠筆、鋼筆等畫就的各種圖像，有的寥寥幾筆，有的密密麻麻，彰顯着一顆桀驁不馴年輕騷動的心。現在回
頭看他那些東西，滿滿的靈氣與才情。
他在繪畫方面一直是不拘泥於成法的，老想去試驗[1]。當年有一次素描課上，他把好好的一整張素描紙塗滿了乳膠，鼓搗來鼓搗去享受着自己的試驗過程，最終是黑油畫顏料加鉛筆，完成了他想要的結果。那時這種行為是不被鼓勵的。
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《微塵》 人與自然系列之一 布面油畫 240cmx320cm 2012年
老況畫畫特別有韌勁，好像是1995年暑假前，他接了個複製名畫的「活兒」，兩幅克里姆特的代表作[2]，一幅是雅克·路易·大衛的《荷拉斯兄弟之誓》。都是高難度的大師代表作品，畫幅又大。別人覺得很辛苦的事，他卻一絲不苟地完成了這三幅大作品的複製。他說這是個很好的學習過程，讓他深切體會到了克里姆特那靈動的筆觸，曖昧微妙的色彩，以及敏銳的感受和浪漫的構圖；還有大衛那嚴謹精確的構圖和造型，古典造型中透出的雄渾與永恆的精神氣質。他說這比上課收穫大多了。這在他後來臨摹法海寺、永樂宮、敦煌，以及文藝復興前的祭壇等壁畫時的感受應該是一脈相承的。那會兒他時常如饑似渴地在圖書館裡吸收能量，從東西方古典到德國表現主義和美國現代主義，從不見經傳的雜七雜八到存在主義[3]……
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《帶望遠鏡的堂吉訶德》 布面油畫 160cmx160cm 1998年
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《時間的凝視》 系列之一 布面油畫 200cmx200cm 2008年
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《時間的凝視》 系列之一 布面油畫 160cmx160cm 2009年
本科畢業創作時，他畫的是一幅半抽象的油畫作品。這幅畫他畫的時間挺長，別人感覺這畫早已經完成了，但是他會時不時地過去畫一陣子，有些地方好好的卻被他塗來塗去，始終不滿意。直到臨展覽時，杜大愷老師說：況樞鋒不許畫了，趕緊抬到展廳去。他這才收手。還好，那幅畫最終還是被認可留校收藏了。
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《傘》 物語系列之一 布面油畫 120cmx90cm 2001年
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《遠去的風景》 系列 布面油畫 100cmx100cm 1999年
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《時光》 布面油畫 50cmx60cm 1999年
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《讀》 布面油畫 70cmx70cm 1999年
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《花》 布面油畫 800cmx100cm 2000年
生活中的老況是個簡單的人，與人為善，不事張揚，踏實做事。但了解他的人卻都知道，他經歷的一些事情，曲折離奇，對於大部分人來說卻不簡單。總感
覺與金庸小說里的虛竹這類人物有幾分相像。這讓一個追求生活簡單的人不得不接受命運所給予的所有饋贈，內在的情懷變得更加豐厚。
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參考來源
- ↑ 他在繪畫方面一直是不拘泥於成法的，老想去試驗,搜狐, 2014-06-27
- ↑ 老況畫畫特別有韌勁，好像是1995年暑假前，他接了個複製名畫的「活兒」，兩幅克里姆特的代表作,搜狗問問 - wenwen.sogou.com/z... - 2016-4-20
- ↑ 從東西方古典到德國表現主義和美國現代主義，從不見經傳的雜七雜八到存在主義,中華網 - culture.china.com/a... - 2019-11-14