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《分辨神類》監製:疏效平,主編:疏效平,編輯:疏何媔、嚴春美、疏翠梧、嵇彭海、易德玲、潘韻如、, 陳招弟、陳寶蓮、李家欣、袁立昭、林岑憶,封面設計:曾梅娟,製作發行:瑪納文字事奉。
凡真正的信仰,那核心的東西必是一種內在的覺醒,是靈魂對內身生活的超越以及對普遍精神價值的追尋和領悟。信仰有不同的形態[1],也許冠以宗教之名,也許沒有,宗教又有不同的流派,但是,都不能少了這個核心的東西,否則就不是真正的信仰[2]。
內容簡介
「可愛的諸位,不要凡神(spirit)就信,但要考驗那些神是否出於天主,因為有許多假先知來到了世界上。」(若壹四1)基督徒不應當凡神(spirit,亦即靈)就盲目地信,而應當考驗分辨那些神(靈)是否是出於天主,「由此我們可以認出真理的神(Spirit of Truth)和欺詐的神(spirit of error)來。」(若壹四6)
本書《分辨神類》是主召叫祂的僕人疏效平等,見證他們在主前的學習,與釋放從主領受的光照,好使我們眾人認出真理的神,來共享主恩。分辨神類是考驗一狀況的發生源頭,是下列三種來源的哪一種呢?(1)天主聖神──即從天主而來;(2)邪靈──即從撒殫而來;(3)人靈──即從人而來。正確的分辨使我們能保持好的,遠避壞的。
主耶穌說:「誰若願意承行祂的旨意,就會認出這教訓,是出於天主或是由我自己而講的。」(若七17)當人真心願意承行祂的旨意,祂必定會使這樣的人認出祂的旨意;祂必定會賜下祂的聖神,有聖神的傅油教訓他一切。「你們由祂所領受的傅油,常存在你們內,你們就不需要誰教訓你們,而是有祂的傅油教訓你們一切。這傅油是真實的,決不虛假,所以這傅油怎樣教訓你們,你們就怎樣存留在祂內。」(若壹二27)聖神的傅油教訓我們,賜給我們指到同一方向的三類獨立證據:(1)聖神賜人聖言作證;(2)聖神在環境中的作證;(3)聖神在人靈裏的作證。例如:經上記載耶穌對伯多祿說:「我實在告訴你:今夜雞叫以前,你要三次不認我。」(瑪二六34)雖有主的話,伯多祿卻不能正確分辨,他反對主說:「即便我該同你一起死,我也決不會不認你。」(瑪二六35)之後,伯多祿三次不認、甚或詛咒發誓否認主,「立刻雞就叫了。伯多祿便想起耶穌所說的話來:『雞叫以前,你要三次不認我。』他一到了外面,就傷心痛哭起來。」(瑪二六74、75)「雞叫」──聖神在環境中的管制作證;「伯多祿就想起耶穌所說的話」──聖神賜給人聖言作證;「伯多祿就傷心痛哭起來」──聖神在人靈裏的光照,使他知曉真理,能悔改再歸向主。
「應當考驗一切,好的,應保持;各種壞的,要遠避。」(得前五21、22)我們要分辨考驗一切,來自天主的都是好的,我們都要;來自仇敵的都是壞的,我們都拒絕抵擋;來自人(己)的,我們都求主光照淨化,只接受來自祂的,拒絕不是來自祂的。
願主也恩待您閱讀此書,蒙主光照,在聖神的傅油教訓下分辨一切,真實地認識主,進入天主的恩許,活出在基督內豐盛美好的生命,為主見證,榮耀主的聖名。
此書是2010年主僕疏效平主領/主講中國講習會的錄音,轉成文字。
參考文獻
- ↑ 信仰的價值、存在形態及特性,豆丁網,2016-01-06
- ↑ 論述宗教信仰的本質與作用,道客巴巴,2014-09-13