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包羞典故名，典出《周易》卷二《否卦》。包羞，指忍受全部羞辱。

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六三 〖原文〗包羞。 〖譯文〗忍受全部羞辱。 〖解說〗這是否卦第三爻的爻辭，陰，表示主方態度隨和。「包」（bao），總攬。「羞」（xiu），感到恥辱。這條爻辭只有兩個字，既沒有說有利也沒有說不利，只是說忍受全部羞辱。這可以理解為對當前情況的描述，也可以理解為對主方的建議。

〖結構分析〗第三爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且與六陽有應。不當位表示主方對客方的隨和態度是潛在的對主方不利的因素，可能不利於保護主方和謀取利益；有應表示正好客方的強硬態度與主方的隨和態度呈陰陽和諧，主方接受客方壓制，沒有反抗。實際上，第三爻是對第二條的補充，現 在第二條是陰，第三條也是陰，這表示主方素質很差，因此，主方沒有力量反抗客方壓抑，只得忍受羞辱。

典源

《周易》卷二《否卦》 「六三，包羞。象曰：『包羞，位不當也。』」唐·孔穎達疏：「包羞者，言群陰俱用小人之道，包承於上，以失位不當所包承之事，唯羞辱己。」

釋義

包羞，指忍受全部羞辱。

示例

唐 陸龜蒙 《寒泉子對秦惠王》：「大王出則奪氣，入則包羞。」

明 劉基 《題扇面牡丹花》詩：「舞罷春風卻回首，六宮紅粉總包羞。」

梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章：「 漢高 蚤年最惡儒。有儒冠者輒溲溺之，其吐棄也至矣。而 酈食其 、 叔孫通 、 陸賈 等深自貶抑，包羞忍垢以從之。」

另義

包，通庖，羞，珍饈。包羞，廚中有美味佳肴。庖饈。謂廚房內精美的食品。 元 麻革 《上雲內帥賈君》詩：「杞梓容山木，包羞薦沼芼。」