北宋那年:趙明誠遇李清照(黎樂)檢視原始碼討論檢視歷史
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《北宋那年:趙明誠遇李清照》是中國當代作家黎樂寫的散文。
作品欣賞
北宋那年:趙明誠遇李清照
北宋那年，有一個年號，只使用了一年。使用這個年號的，以奸臣蔡京為宰相，並重用童貫、王黼、楊戩、朱勔、李彥、高俅等佞臣之多，使北宋的政治進入最黑暗、最腐朽的時期；就是那個史上最風流的瘦金體；最不應該做皇帝做什麼都會更能揚名立萬、成功的......對，就是宋徽宗趙佶，他的年號。
這一年裡，有太多的大事。黃庭堅重遊西山，寫有《松風閣》(原件為書法史珍品，現藏台灣故宮博物院)。8月24日，北宋文學家蘇軾逝世。當然，還有王回沒了，蘇頌撒手人寰，還有一個遼道宗也掛了。大家可能會容易忽略這幾個人，這個遼道宗沒了就沒了皇位還是得有人上不？那個人就是後來被稱為天祚帝的。他在位期間，游畋享樂無所作為，朝政腐敗人心渙散，內外矛盾激化最終滅了。滅了就滅了，朝代更迭，反正一家姓換着一家姓的來。奇在軼事裡說，我們那位各大「無用」方面都厲害的趙佶和天祚兩大帝王，兩兩相見時，竟皆惺惺不敢相惜到話都不能說。
這樣內交外困的狼煙啊！可惜想說的並不是那一段被金俘獲的屈辱。史上早說了那是個軍事羸弱的年代，他們只能在想像里，像漢唐在草原上大展雄風；他們連在本朝原就屬於自己的漢地，幽雲十六州都未收回；那本就是個遭人詬病至今的年代，是國人的恥辱；那舉世聞名到商品經濟、文化教育、科學創新極度繁榮，又是國人引以為傲到此生後世永遠都仰望的高度。這樣糾結的一個朝代，那裡一定是留下過許多的萬世悲歌！我在許多次翻看資料讀史時，只要一想到那一個朝代，更有那一年那一些年，有如狂飆巨瀾有人在緊催快促一般，讓我不由自主就想沿着「發思古之幽情」的歷史縱深，探究下去。
話說之一。
宋徽宗建中靖國元年（1101年），李清照，十八歲。宋朝女子的法定婚齡，是13歲。李清照無疑一個標準大齡女。為什麼會大齡？我們只能梳理。一方面，父親李格非宦海沉浮無暇照顧女兒，她可能是「興盡晚回舟」的問題少女，她的成長多了閱歷，也多了母親早逝的溫暖欠缺。她於綠樹掩映中稍縱即逝的流年裡，還能照舊待字閨門的好情懷，算是家教相當之好了。她有的是明月春山，疏梅竹影，沒有人會想她的一生，很快有情深意濃，瑤琴寂寞。
一方面，如果說容貌，史書里評她老爹是「警俊異常」，母親又是國公家的長女，那時候的門當戶對之下，生的女兒自然是不可能差到哪裡去。她原本就不同於別人，她的世界她用雪山梅畔來吟誦妙詞錦句。那個才情出眾滿腹詩詞的女子，亦是性情中人的好性情，無論尋常巷陌百姓人家，還是深府內院達官顯貴，都知李府有佳人，妙筆生花風華絕代，卻也適齡不曾婚配。
再一方面，百媚千嬌的李清照，自是不會聽任媒妁之言，就算在那個門戶觀念嚴重的時代，也不會嫁一個貌不合才不配的門戶。她家的門風，素來比較剛烈，大約這李格非，也是絕不願將就的那一號主，又怎會將個女兒隨便打發呢？
大環境裡，宋朝是個風花雪月的朝代，亦是以文為上的朝代。一旦會佳詞妙文，即可笑傲王侯自比卿相。我們的李清照，明顯白衣光影，俯瞰眾生。那時的文人氛圍，並非不知山河飄搖時局跌宕，而是大宋朝的運數已定。手無縛雞之力的文人無力去改變，就是想改變，無權無勢在位者也沒有人聽他們的。這一幫子才高八斗的人物啊，心懷天下憂國憂民，一面祈禱天下和平百姓康寧，一面就在屬於自己的範疇里，做所喜之事，賞所想之景。
這一年元夕節，國勢漸衰甚至已衰，京中的達官貴人，卻不受太多驚擾。是以，紅牆高院裡張燈結彩，亭台樓閣里萬物順應時節，他們都將庭院打掃，將新衣換取，將氣氛搞得熱烈，要的是百物皆喜的美好氛圍和更多祝願。那時的天子，我們的風流帝王趙佶亦不負佳節，攜了妃嬪，親臨錦繡街上與民同樂。
那一年的大相國寺：「金璧輝映，雲霞失容。綺羅繽紛，花環瓔珞，巡禮圍繞，旃檀眾香，仰而駭之，謂之兜率。」相國寺本為戰國信陵君故處，原名建國寺，後遭災禍被摧毀。唐朝時，一個叫慧雲的和尚，募銀重建，睿宗敕令改名為「相國寺」，並賜「大相國寺」匾。經得幾番風雨，或毀或建，或興或衰。又不知歷了幾代帝王，有過多少僧侶，以及多少往來的香客。到宋初，又經修繕，越發雄偉不凡，妙法莊嚴。
那個美麗異常的上元佳節啊，那個總在最是惹人遐想與發生了許多大事件的地點：汴梁相國寺。後人們總感覺無比熟悉的原因，男人是一個《水滸傳》，魯智深倒拔垂楊柳在大相國寺，女人有可能就會想起《會真記》，那崔鶯鶯與張生偶遇的重點情節，就算那是普救寺啊，卻想來也是叫大相國寺吧。
我們那個鄆州教授李格非，攜了家眷，趁此良宵，洗去俗塵，賞花燈，猜燈謎，不急不緩恣意玩樂。那香車寶馬絡繹不絕，華服素衣穿行在秦樓楚館，驛夫使者奔走於貴族府邸。相國寺外，花燈如雨，映着霜雪之輝明暢清晰；車水馬龍，寶剎名寺迷人眼目，流連忘返中浮生若夢。也就是這樣千萬個人之間，便有千萬種相逢，也有千萬個錯過。
此時的人群中，來了一位二十一歲的太學生，對，太學生，趙明誠，他肯定是宋朝世界裡的一個人物。其父吏部侍郎趙挺之雖與李格非同朝為官，卻道不同，兩人沒什麼往來。趙挺之的這個兒子，不比他的兩個哥哥，他仕途不順遂。趙明誠的一生，在後來的文本里，我會說，他一生最愛的令其矢志不渝的，不是李清照，而是他的金石之學。他曾說：「余自少小喜從當世學士大夫訪問前代金石刻詞。」
李清照還是6歲時候李格非就已經是太學博士。這太學，堂堂大宋的最高學府，是專門培養棟樑之才的機構。當時的太學下設六館，相當於六大專業，分別是國子、太學、四門、書館、律館和算館，幾乎涵蓋了當時所有行業。是以，趙明誠也好，李格非也好，都是地道正統的最高學府里最是直接的人物。對於趙明誠這時候的出場，李格非已經起起落落於他的文官之路，雖然身份一個是太學的教授一個是太學生，趙明誠卻算不上李格非的直系學生。
李格非當時官居六品，時任禮部員外郎，禮部相當於現在的教育部，主管科舉考試。科舉制度是中國歷史上考試選拔官員的一種基本制度，這一點無論是換做哪一朝的所有讀書人都會趨之若鶩。李清照就是這樣一個官宦之家的小姐，但凡有點慧秀都可能人人稱道，更何況是詩詞文藝聲名還攤上許多個最：最瘦，最美，最是唯一，最是芳華。趙明誠這樣的男子，在家中排行老三，門戶雖高，但在家族中嫡庶還是比較看重，他在家中也不可能受重視的處境來說，能夠求娶一個與自己志同道合適齡且一定要學識才高一點的女子，李格非的女兒李清照還真真那般恰好。
趙明誠沒有把愛情留給秦樓楚館內的美嬌娘們，那個時代可是獨有的、文人墨客稍具風流就有的特徵之一。據說，那日趙明誠和李清照堂兄李迥，邀約了一起相國寺買書。實際里，只怕是早知詞性溫婉名動一時的那個人，只有這堂兄好接近，便一同去相國寺，就為了一睹芳姿的吧。後來人們將這人往人來人流穿梭的風景與故事入了千古佳話。
李清照自然不會想到，這人海中，那個愛了半生、誤了半生、風華半生、亦飄蓬半生的人，已經朝着她走了過來。
那場舉世聞名的相國寺一見，鳳簫聲動，玉壺光轉。女子，素雅裙衫，婉約姿態，清清麗麗一佳人也。男子，頭戴岸巾，身穿葛衣，神采奕奕，目光炯炯，儒儒雅雅一氣宇。到底是不曾有過的悸動，若初陽里的新枝，便起了漣漪。都是這麼多年的苦心等待，不過是這麼一個命里的人。帝都的山水眾生，也是明淨曠達下才情風骨里，無非一個緣字。
趙明誠的優雅氣質，自然是文化薰陶出來的。兩人婚後的生活，是現實的深刻，是脾性與生活的情趣。而歲月給下的磨鍊，比如無兒女傳嗣，比如納妾，比如李清照再嫁，都是人生里沒有人逃得脫的凡間修煉。再厚重的歷史典籍，再華美的詩書，不過是讓人經歷着別人的經歷，而歲月卻讓人經歷着自己。我們在說着人物的時候，歷史的雲煙早已飄散消隱，煊赫與落寞，讚譽與毀傷，盡皆歸於沉寂。
那一年沒有沉寂的事：天下皆知趙明誠以夢求妻。趙明誠回去後，便以「言與司合，安上已脫，芝芙草拔」的字謎方式，委婉地向父親談及此事。趙挺之自然是同意的，都是高不成低不就，在政局動盪中宦海沉浮的人，子女也多，這家事嘛總是要處理的。於是，恍然大悟，便派人去向李格非家求親了。
他們遇於帝都的黃昏，再約，已是金底契闊的誓言。李清照知道他對金石字畫的痴迷甚至是生死與共，但也知道這亂世，她願意與之共赴以為會有的安穩現世。這也許就是我們常人說及的命：到底之後也20來年的長夜挑燈風雨相隨。
後來有許多次我都會想，如果，是說如果，那個東坡大人的兒子，也就是與李清照同一年出生的，被蘇軾按照邁、迨、過、遁順序取名為蘇遁的，不滿兩歲沒有夭亡的話，那，當蘇軾豪氣沖天如驚濤拍岸嘆天下無人能與其抗手時，他在李格非宴飲上見過的那個清秀小女孩，不定就訂下了父母之命媒妁之言，他們將一起，扛起大宋文壇未來的旗幟。
自然有人說趙明誠配不上李清照，別說詩詞，就算是金石鑑賞的才情也不如李清照。其實，這真是兩回事。試想想，感情的事兒，誰能說得明白呢？情愛素來就是一生也走不過的山水參不透的玄機。只是這個相國寺，在往後李清照夫婦的日常生活里，一直都是兩人最是喜歡的去處。他兩雖系貴家子弟，因族寒貧儉，在太學讀書的趙明誠，當初一、十五告假回家時，常先到當鋪典當幾件衣物，然後步入熱鬧的相國寺市場，買回他們所喜愛的碑文石刻拓片字畫等，夫婦秉燭相對把玩咀嚼，也是伉儷情深的。
許多回，我都設想過，正好這一年去世的蘇軾，他一生傳奇芳菲人間。如果，嘻嘻，又來一個如果，那樣一首大詞：「君生我未生，我生君已老」。如果，君生在正好，天下間有這等正好的男子，縱了才高八斗，也就恰巧得了易安的青睞，故事與結局將何等完美融洽！想來也只是我犯了醉酒的渾話，三生石上也能將個人的因素光就按着自己的愛好，便要將這豪放一派的兩大巨擘，綁在一起。兩人一起，這天該是怎樣的天，這地又如何撐得下的地啊！沒有可能，卻還是想像他們如果在一起。
她與趙明誠一起，現實生活其實原該就是這樣子的。這個世界無論任何一個領域，高台從來寂寞，那個細細尖尖的頂端，只適合站下那麼合適的一個人，所以，唯一的詞聖，獨一人該多麼驚艷！多了也就湮滅了。
宋代大理學家朱熹曾說：「本朝婦人能文，只有易安與魏夫人。」宋代，對於女性的否定和禁錮，達到了封建社會的最高峰，南宋宣揚女性貞烈而扼殺人性，程朱理學已經發展。而詩詞這一塊之中唯一的女性代表，聽說喝酒，這一條就足夠被打死！之外賭博、玩詞而不是女紅，無後而沒有直接被清理出門戶，再去想想那一套存天理、滅人慾、男尊女卑、三從四德、笑不露齒、全體裹腳……算了，李清照還好。還好！暗自慶幸起來，或是她太過於剛烈，讓朝堂更是忌恨，又或者是恰巧的程朱當時的理念並沒有這樣去禁錮人性，只是當權者用來鞏固政權，無論如何，她活了下來，真是人間的一大定數。她在那種壓制、憋屈的大環境下成長起來，還在宋詞那鼎盛的百年間，承上啟下，讓那個朝代輝煌到了世人再不可企及的高峰，不得不說，這是文化史上的福份。
清照清照，清泉心地，照影澄澈。[1]
作者簡介
黎樂(澳門)，自由撰稿人。