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來自 孔夫子舊書網 的圖片

十二個聖經主題》,類別:研經注釋,作者:法蘭斯·迪信。

《聖經》又名《新舊約全書》,由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷,以古希伯來文[1](含亞蘭文)寫就,由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成。它囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。《新約》一共27卷[2]

節選

第一課蒙差遣和受膏抹的服事

(經文:路四18-19)

路四16和17節作為介紹,將這些字句美好的方面展示給我們。在基督那個時代,猶太會堂散布在整個羅馬世界中凡有猶太人居住的地方。正如耶路撒冷聖殿的中心在於其獻祭,會堂服事的中心則在於閱讀和講解聖經。所要讀的聖經有兩段,一段來自律法書,另一段則來自先知書。外來作客的拉比(即夫子或先生)享有閱讀第二段經文、並作講解的特權。會眾坐在地板上,而拉比則站在一個高出地面的臺上。當耶穌站起來讀經時,他引用以賽亞書61章1-2節這段關乎他自己的經文;然而意義非凡的是,他的講論停在短短的這幾個字上:「我們神報仇的日子」。為什麼他要這麼做?因為他那時只是應驗了關乎他第一次降臨的預言。而關乎他第二次降臨的預言只有在他再來時才會應驗(來九26,28)。請留意21節中這些詞語的重要性:在這裡,仿佛耶穌說:「以賽亞在預言中所寫的,我現在已經在歷史中應驗了」,因為應驗的預言就成為了歷史。我們要來仔細查考耶穌的話語,這些話可以應用在他的身上,同時也非常適合應用在我們這些信靠他、服侍他的人身上(路四18-19;約十四12,二十21)。當我們研讀這些經文時,讓我們定睛在他身上,也認識到托負給我們的使命。

1.這裡講到我們事奉的模式

18節的代名詞「我…我…我…」出現了三次。一個主的僕人應該是怎樣的,他要如何行事和說話呢?答案就在這裡:在此我們有我們主耶穌榮耀人子的榜樣(彼前二21)。我們在三個方面要像他:

我們在身份上要像他─神的兒子(羅一4);是聖潔的(來七26);而我們因着信成為神的兒女(約一11-14);並且我們通過與他聯合、在他的聖潔上有份(來十二10)。

我們在他所行的事上要像他。哪一個詞用來描述我們的主在地上的事工?換句話說,他做了哪些事呢?─答案在徒十38。

我們在他所說的話上要像他。他只教導那些從父那裡領受的話語(約八28;十四10)。

2.這裡講到我們如何安排事奉

18-19節用「傳福音」和「報告」這些字概述了我們如何安排我們的事奉。耶穌來、是為了傳道,我們也要傳道(可十六15,20;林前一21)。沒有任何事可以取代這一工作!但是,我們要傳什麼?答案是:福音(18節);好消息─不是好的建議,也不是我們要怎樣做才能得救,而是神在基督里為我們成就的救恩(林-五19-21)。我們要傳的福音是人們急切需要的,並且只有福音才能滿足他們的需要。這些人是誰?18節中題到五類人群,他們的需要只有福音才能滿足:

破產的人─「貧窮的人」。福音同時為富人和窮人預備,但這裡說的貧窮是指靈里的。耶穌在太五3中講到的貧窮就是這種類型。當我們一無所有、無可貢獻、無助絕望時,福音就臨到我們!─羅五6。

......

目錄

第一課 蒙差遣和受膏抹的服事 第二課 為基督而受約束的奴僕 第三課 耶穌住在我們心裡 第四課 起來,基督的精兵們!

第五課 去教會聚會令人振奮 第六課 我們關心那些失喪的靈魂嗎? 第七課 晚上如何可以睡個好覺 第八課 昔日和現在

第九課 做我們可以為耶穌做的事 第十課 在黑暗的日子為信仰爭辯 第十一課 他將要回來、接我們回家! 第十二課 民數記六章二十四至二十六節中的祝福

參考文獻

  1. 古希伯來字母的發展與演變,網易,2021-04-11
  2. 宗教文化的思想價值,豆丁網,2015-07-10