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雙珠鳳》,又名《並蒂蓮》,近代昆班藝人俗創,據同名彈詞改編。

劇目介紹

崑劇《雙珠鳳》原本無存。

劇情是:襄陽霍天官之女金定,才貌俱佳,蜚聲文壇。一天,她前往文仙庵燒香還願,遺失了珠鳳一支,正好被洛陽才子文必正拾去。文必正見金定姿容秀麗,舉止嫻雅,早有渴慕之心,今又拾得珠鳳,遂以為是天賜良緣。後金定派婢女前來索取遺失的那支珠鳳,文告以須金定親自前來,當面交付,不料被這婢女奚落了一頓。後文必正央求倪媼,把他送往霍府,改名霍興,賣身為仆。但過了月余,他尚無機會同金定相見一面。又過了些日子,霍夫人命文必正隨同自己出門,前往韓府拜壽,並叫他在韓府的花園裡釆摘並蒂蓮花,送往繡樓,給金定把玩。必正遇到金定的婢女秋華,秋華不讓他上樓與小姐見面。必正無奈,只得吐露真情。秋華憐才,又了解到文家本是洛陽望族,願隨嫁。於是,她就替必正勸說金定。經秋華再三勸說,金定始許必正上樓。二人見面後,心心相印,交換信物,私訂終身。文必正回去後,金定夜思成夢。最後必正狀元及第,終與金定完姻成親。

據《崑劇演出史稿》記載,此劇在晚清光緒二十一年(1895)正月中,曾由昆旦周鳳林主演於上海丹桂茶園,細目有《遊園》、《拾鳳》、《賣身》、《投靠》、《祝壽》、《賞荷》、《送花》、《樓會》、《贈鳳》、《受計》、《詳夢》、《來唱》等出。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村, 還保持着源遠流長的歌舞傳統,如「儺戲[1]」;同時,一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出,造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人,並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」,《楚辭》里的「九歌」,就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先後出現了以競技為主的「角牴」(即百戲)、以問答方式表演的「參軍戲[2]」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等,這些都是萌芽狀態的戲劇。

視頻

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參考文獻