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口業清淨,一思再思之後，必然閉口不談他人是非，出口即助人之言，鼓勵人之言，感恩人之言；如此，口業就清淨，口德就成就了。離生福遠禍的地步也就不遠了。
原文
口業清淨 淨靜 一、口業最傷人，也最害己 口業清淨是人生的享受，因為如果從未因一時氣憤，惡口辱罵人，就不會斬斷多年的情誼，而人緣散去。如果從未冤枉人，或毀謗別人的清白，使別人含冤莫白，清名受損，而含恨一生，無法做人，自己就不會走到受冤受辱，無法辯白的地步。假若從未擋人廣學多聞，自己就不會如盲似啞，一切無知。犯下一切大錯，必然會給自己帶來銷損福份，樹敵立仇的不平安的後果，何有享受可言？到了業報成仇之日，無論是住洋樓、別墅，別人也會找上門來找麻煩。就是此人原諒我們，我們也會依因果循環之理，自然遇上類似的攻訐與麻煩，而如同活在監獄中一般。 所以口業之惡，可以稱為餓鬼惡、畜生惡、地獄惡。這是三惡道之罪惡。
要特別謹慎小心，避免因口業而招來三惡道最為痛苦之惡果。人若墮入三惡道，必然是曾犯上非常重的罪之故。無有造作人人無法赦饒的重罪，不會墮入三惡道。一墮入人間的三惡道，要再得到什麼好處、快樂，就難了。因為，在三惡道中那有菩薩來行無量的慈悲？三惡道中那有可能成功？成功的事怎會跑到三惡道中？不可能！ 三惡道是六道輪迴中最為悽慘的。在天道、人道、阿修羅道，卻尚有苦處在，何況三惡道？人人要知墮入三惡道的嚴重性；若不知不覺，一味無明造罪，致業罪一犯再犯，積累深重，而在三惡道中逗留，則這個人就完了。
而所有的罪惡中，最易犯，最常犯，而且害人最慘的就是口業。口業可以說是三惡道最大的業因。因為殺人生命，不過毀其一身的幸福，若有福份，來生換個身體，依然可以修行造福，創造事業。然而毀人清白，有時，禍延子孫，子孫尚要受累受辱。在朋友的交往中，有時說錯一句話，將不該傳出去的話傳出去，就血光連連，血流成河。
對一位弘法的人而言，一句中傷，可能就造成許多無明的靈魂無依無靠，沉淪無救。一個清淨慈悲的道場，只要一兩個人傳播謠言、是非，就道業中止，法緣休息了。等到謠言得到澄清，一切已經無法挽回了，原本可以成就的無量功德也付之東流了。至於因為惡口而招來殺身大禍的，就更無窮盡了。這些，都只因動動兩片唇刀而已。等此惡業造成，三惡道也已形成了，已悔之不及了。
二、如何口業清淨 口業若清淨，聽到任何謠言，傳播出去之前，都會先思考：「這些謠言、中傷是真的嗎？說這句話的人，與被他中傷的人之間是否有利益衝突之處？他是否要利用我來傳播這謠言，幫助他取代別人的地位與利益？」 要去冤枉一個人之前，要先想想： 「這種冤枉我受的了嗎？這個謠言若非屬實，受傷害的人若不原諒我，結此怨恨我如何應付？我這樣做會使他無法出頭天嗎？會禍延他的親人，使他的親人抬不起頭嗎？此冤枉若有一朝暴白於世，洗清於世，我還有面目立足世間嗎？」 一思再思之後，必然閉口不談他人是非，出口即助人之言，鼓勵人之言，感恩人之言；如此，口業就清淨，口德就成就了。離生福遠禍的地步也就不遠了。[1]