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《古意九首》

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作品名稱: 《古意九首》 創作年代: 唐末 文學體裁：詩 作者：貫休

《古意九首》唐末五代時期前蜀畫僧、詩僧貫休的詩。

貫休的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超群，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩:《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的"十四州"改為"四十州"。貫休斷然回答:"州既難添，詩亦難改。"不肯依附權貴。

詩詞正文

“ <一雨火雲盡，閉門心冥冥。蘭花與芙蓉，滿院同芳馨。

佳人天一涯，好鳥何嚶嚶。我有雙白璧，不羨於虞卿。

我有徑寸珠，別是天地精。玩之室生白，瀟灑身安輕。

只應天上人，見我雙眼明。

陽烏爍萬物，草木懷春恩。茫茫塵土飛，培壅名利根。

我本是蓑笠，幼知天子尊。學為毛氏詩，亦多直致言。

不慕需臑類，附勢同崩奔。唯尋桃李蹊，去去長者門。

美人如游龍，被服金鴛鴦。手把古刀尺，在彼白玉堂。

文章深掣曳，珂珮鳴丁當。好風吹桃花，片片落銀床。

何妨學羽翰，遠逐朱鳥翔。

乾坤有清氣，散入詩人脾。聖賢遺清風，不在惡木枝。

千人萬人中，一人兩人知。憶在東溪日，花開葉落時。

幾擬以黃金，鑄作鍾子期。

莫輕白雲白，不與風雨會。莫見守羊兒，或是初平輩。

人生非日月，光輝豈常在。一榮與一辱，古今常相對。

君不見於公門，子孫好冠蓋。

古交如真金，百鍊色不回。今交如暴流，倏忽生塵埃。

我願君子氣，散為青松栽。我恐荊棘花，只為小人開。

傷心復傷心，吟上高高台。

常思謝康樂，文章有神力。是何清風清，凜然似相識。

一種為頑嚚，得作翻經石。一種為枯槁，得作登山屐。

永嘉為郡後，山水添鮮碧。何當學羽翰，一去觀遺蹟。

常思李太白，仙筆驅造化。玄宗致之七寶床。

虎殿龍樓無不可。一朝力士脫靴後，玉上青蠅生一個。

紫皇殿前五色麟，忽然掣斷黃金鎖。五湖大浪如銀山，

滿船載酒撾鼓過。賀老成異物，顛狂誰敢和。

寧知江邊墳，不是猶醉臥。

憶在山中時，丹桂花葳蕤。紅泉浸瑤草，白日生華滋。 箬屋開地爐，翠牆掛藤衣。看經竹窗邊，白猿三兩枝。 東峰有老人，眼碧頭骨奇。種薤煮白石，旨趣如嬰兒。 月上來打門，月落方始歸。授我微妙訣，恬澹無所為。 別來六七年，只恐白日飛。 >

” — <《古意九首》>，<詩詞名句網>

作者簡介

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貫休(823~912年)，僧，本姓姜，字德隱，婺州蘭溪(今浙江蘭谿市游埠鎮仰天田)人，唐末五代著名畫僧。唐亡後於晚年入蜀，被前蜀主王建封為"禪月大師"。貫休曾至豫章(今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，"皆精奧義，講訓且勤"，為郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休為監壇。又叫僧貫休。

貫休一生詞作頗多，內江聖水寺的智海法師在他的佛教網站上整理收錄了500多首作品(卷八百二十六至卷八百三十八)。

貫休之世，天下已亂，但詩人並不因此對國家前途喪失信心，他希望有賢臣良將出來重振朝綱。如他的《陽春曲》:"為口莫學阮嗣宗，不言是非非至今。為手須似朱雲輩，折檻英風至今在。

代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載:畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲:"休(貫休自稱)自夢中所睹爾"。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗為門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國(976~983)年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀為古畫進呈。

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