另一種生活(鄭劍)檢視原始碼討論檢視歷史
《另一種生活》是中國當代作家鄭劍寫的散文。
作品欣賞
另一種生活
這本書放在我的書架上已經有二十年了。二十年來，從來沒有哪一天像今天這樣讓我着迷。我反覆翻閱這本書，一邊感嘆着；一邊，在一行行文字下，用紅色筆畫下一條條橫線。此刻，無論什麼樣的語言，也無法抵達我對它的讚嘆。
這就是約翰·海恩斯的《星·雪·火》。它與梭羅的《瓦爾登湖》、阿爾多·李奧帕德的《沙郡年紀》被稱為世界三大自然隨筆經典。在二十世紀八十年代，作者描繪了一個遠離俗世的荒原世界，還原了一種古老的生活方式，以優美的語言，表達着夢幻般的詩意情懷和生命哲思。這種還原與表達，讓我痴迷 與沉醉。
生活即生存
一個流浪的精靈，回歸到這塊土地上，在森林中開闢出一塊空地，用近處的樹蓋了一個遮避處。他來這兒，學習生存之道，成長和變老，睡覺和甦醒；他來這兒，觀看河流、東移的雲朵和草上霜花。
如同陶淵明採菊東籬下，悠然見南山；如同王維找到他的輞川別業，在那裡參佛修道；約翰·海恩斯來到阿拉斯加的北極之地，在一個叫理查遜的地方，在冰雪山野之中，修屋，狩獵，聆聽，思考，沉睡。多年之後，他回憶起二十五中斷斷續續的北地生活，用平靜而優美的語言記錄下星空之下，冰雪之上的生活，為人們呈現了另一種生活狀態和生活方式。
這是一種古老而率直的生活，是一種野蠻而殘忍的生活，是一種孤獨而平靜的生活。在海恩斯的敘說中，阿拉斯加的山林、冰雪、山貂、兔子、豪豬、狼與熊與狗，都充滿着一種溫情與詩意。而我在一遍遍的閱讀中，如同觸摸書頁一樣，觸摸着那些與作者一起呼吸和生存的冰雪世界。
只要有一把好斧頭在手，再加上一把槍、一張網、幾個捕獸陷阱……生活便以那種古老率直的方式持續下去。
海恩斯會用幾個月的時間蓋房子，沿着小徑做標記，擴展自己的疆域。他去學習所能學習的事物，並且為居留森林中的長年歲做準備。他學會解讀動物的痕跡，學會解讀足、尾和翅膀留在雪上的記號。另外，他還要學會一些必備的知識，熟悉那些被獵捕動物的習性，熟悉動物死屍所有的接合部位及內部構造。而這些知識，關乎血，關乎肌健、內臟、關節和肌肉的結構，關乎頭骨的形狀，關乎鼻、耳、唇和齒的稜角、銳利度。然後，他會去尋找合適的地方設置陷阱：捕獲兔子的圈套，捕獲貂與山貓的陷阱。有時也在狐狸和豪豬經過的地方，設置鋼製顎夾，套住動物，使動物窒息，擊碎動物，從死去動物冰冷的軀體割取或撕去濕皮。他會用手杖猛擊山貓和豪豬的前額或鼻子，扭斷狐狸的頭，保證皮毛的完好無損。這些野蠻的方法，顯然可以被視為殘忍的謀殺，而這種方法，是生活在理查遜的人們生存的基本手段。
在日復一日的設置陷阱和收穫獵物中，秋天過去了，冬天過去了，春天來到了，白晝一天比一天更長。
每個月、每一日都有應做的的事。夏日是園藝、采漿果、釣魚和劈砍木材的好時候。秋天的晚上，趕着挖馬鈴薯，去採收菜園裡和溫室的作物。而當小浮冰漂浮在漩渦上，魚網幹了，可以收存起來。船因冬天的到來，被拖到沙洲上固定起來。第一場雪落下來，他從儲藏室取出雪橇，檢查並修補套具，去布置大大小小的陷阱。冬至之後，白天才露臉就結束了，早出晚歸，在黑暗中開始，也黑暗中結束，在微明的世界里，在蹣跚前進中、準備中、觀察中、和做記號中度過日子。不是每一次出行都有收穫，但驚喜時常會有，從陷阱中取下兔子或者山貓，把肉切割掛起來冷凍，把皮毛收拾乾淨，可以換來一些金幣。
夜晚來臨的時候，坎培爾躺在他湖濱小屋的行軍床上，手裡拿着一本聖經，想要讀，但他很快睡着了，聖經落到他的胸膛上。夜復一夜，他總是讀着相同的那一頁。多年後，海恩斯看到相同事情發生自己身上。這是因為樸素的生活、空氣、寒冷和賣力工作使然。吃飽了，身體休息了，心智也轉向睡眠。
生活就這樣簡單而樸素，在血肉的交融與剝離中，在寂靜的山野，以殘酷的方式，安靜而平和地進行着。生活即生存，生存即生活，只有在遙遠的阿拉斯加的北地，這種原始的生活方式才得以延續。而作者用二十五年的時間，把自己留在荒野之中，讓荒野擁有自己。
聆聽與思考
在阿拉斯加的山林里，約翰·海恩斯是一個成熟的獵人，是一個居住者，擁有自己命名的河流、山坡、樹林。但他還是一個詩人，一個把讀書當作生活的人。所以，除了在這裡設置圈套和陷阱，捕獲狐狸和豪豬，他還常常聆聽，聆聽山林的聲音；他還常常想象，想象山林中人們以及多年後的他們的生活；他還常常思考，思考死亡和命運。
在遠離河流和道路的地方，約翰隨時可以聽見細微的聲音：溪流深處，一隻麋鹿折斷了矮林；一英里外山脊的一隻草原狼的呼吸與奔跑；小屋上雲杉枝葉間的一隻貓頭鷹撲向田鼠；當強風從南方吹來，費爾班克斯路上的一輛柴油車，在峽谷中換檔，遠處理查遜的狗在吠叫。一個人在如此遙遠、孤寂的地方，看看天氣，讀讀書，拿木柴和幾桶雪進屋，或者暫時離開他的牆，離開書，因夜晚的到來和寂靜而精神煥發時，他覺得這是一種很好的生活方式。
在寒冷的黑暗中，約翰聽到一種像打雷一樣的聲音，一種沉重的水花飛濺的聲音，一隻帶鵐在樹上唱歌，那是一種難忘的甜蜜。在塔納納珂遙遠的對岸，一群狼在歌唱，三個或四個聲音震顫着，聲調愈來愈高，一個聲音接着另一個直至在混淆的合唱中戛然而止，那些歌聲往下沉，變成冰凍河流上的遙遠回音。 在仲冬到來之前的冰河上，冰歌唱着、呻吟着、嗥叫着、呼嘯着，就像一個活生生的生命。約翰獨自站在路旁傾聽，那是一種出自史前的聲音，是某種受重創、被遺棄，讓寒冷吞噬發出的聲音。
只有在阿拉斯加的荒野中，在理查遜荒涼的山林里，這些聲音才這樣清晰、明亮、充滿魅惑的力量。在寂靜的夜裡，這些聲音在約翰·海恩斯的心裡，掀起狂波巨瀾。
飛鼠的聲音、蝙幅的聲音、山貓回應的聲音、雲雀從天際傳來的聲音、腳下冰層斷裂的聲音，這些讓約翰·海恩斯的心臟震顫的聲音，讓他想到生存，想到黑暗，想到欺騙，想到失蹤、謀殺、死亡和幻滅。在孤獨的時候，沒有熟悉的聲音，死亡冰冷地在四周刺探、糾纏。睡眠，或者說死亡，是一件可能的事情，黑夜和土地在等待着。
一些人曾經活過，他們已經死去。但他們不會完全死去，他們存在於你走過的小徑上，在黑色樹皮上的琥珀色記號里，在你正走着的不知名的溪流里，或者在你所碰見的小屋底木上，以及遠處那座丘的綠色斷崖上。
關於雪，關於冰，關於春天，關於生存，關於死亡，約翰在聆聽中思考，在思考中聆聽，把荒原與生活，與生命聯繫在一起。
經驗與夢幻
那些在原野上的日子，那些在雪上、草地上和狗展開的旅行，那些長時間的狩獵、動物的屠宰及其餘的一切，是這個地球上最深刻的人類經驗的部分。
作者獨自在僻靜的小徑上行走，自在而從容；從陷阱上取下山貓，用手杖直抵它的咽喉，然後用匕首切割它的皮肉，血腥而殘忍；在幽僻的小徑上遇見灰熊，恐懼緊張，卻又鎮定地思考開槍，然後想象自己被灰熊拍倒後帶着傷疤驕傲地炫耀般行走人間的情景；黃昏時分，聽見飛鼠的飛落的聲音，喜悅而歡欣；看到蝙蝠在黑暗中飛翔，在破屋深洞中棲息，想到人們對它的誤解和偏見，他就不由地要為它們的辯解。這些都是作者在理查遜山地中最真實，最豐富的感受和最真切的情感體驗。這些體驗是屬於作者個人的，是無法用抽象的公式來概括和代替的。而那些知識，比如辯認動物的足跡，了解動物的習性，摸清動物的結構，熟練地設置陷阱，屠宰動物，剝離動物皮毛，這些是作者的經驗，而最終內化為作者的某種能力，甚至可以轉移到其他的領域或行業。這當作者用優美的文筆記錄下來，它或許會成為人類經驗的一部分，成為人類的共同的精神財富。
約翰·海恩斯在1947年夏天第一次定居在理查遜，那一次他只待到第二年的深秋。居住最長、最活躍的時期是另外的12年——1954年至六十年代後期。後來他又重返理查遜居住了8年。所以，25年，只是代表許多來來去去的個象徵數字。而他寫這本書，是這之後的許久才進行的，而且絕大多數是在其它地方寫成的，比如在加州，在西雅圖，在蒙大拿，在北英格蘭。在敘述這些生活片斷時，作者似乎經歷了許多歷史時期、地質年代和心靈狀態，重新回歸到一個源頭，一個獨特又完美的地域。所以，書寫這些生活情景，許多情節有夢一般的感覺和性質，如同存在於一種古老部落所說的「夢幻時間」之中。
一方面是真實的場景與經歷、真切的體驗和實實在在的經驗，一方面是夢幻般感覺、深刻地體悟與思考。所以，全書呈現出清新唯美的畫面感和深邃雋永的詩意情懷。就像陶淵明的田園，靜謐、安祥、優美；就像王維的山水輞川，清淡、幽遠、冷寂；也像李商隱的無題詩句，清麗、朦朧、惆悵。
在回憶與重述一些生活情節當中，作者重拾那些生活經驗和情感體驗，創造出頗有夢幻色彩的藝術珍品，這是作者的收穫，更是讀者的幸運。
我有幸讀到《星·雪·火》，跟隨作者走一走阿拉斯加的荒野雪原，感受另一種生活方式，感受夢幻一樣的世界，是人生之一大幸事、樂事，我很滿足。 旅遊 景點 城市分割線[1]
作者簡介
鄭劍，中學教師，陝西省渭南市作家協會會員。