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葉子奇，（約公元1327年—1390年前後在世），元末明初大學者。字世傑，一名琦，號靜齋。浙江龍泉人，
個人經歷
葉子奇嘗師王毅，明「理一分殊」之論旨，悟聖賢之學以靜為主，故號「靜齋」。
自幼專業於學，凡天文、歷 史、博物、哲學、醫學、音律，無不涉獵，且多有造詣。
其哲學觀主張唯物，所著《草木子》[1]有「北人不夢象，南人不夢駝」之說，闡明精神 與物質的關係。
終年64歲。
詩作品
《懊惱曲》
綠珠酒半酣，吹笛對明月。金谷樓正高，萬騎已如雪。
《楊褒忠公墓》
步出城南門，來吊褒忠墓。墓高三四尺，棠梨已無樹。昔人重忠節，尸祝掞崇宇。自從兵甲興，萬物散風雨。碑為...
《漫興》
功名富貴兩亡羊，且盡生前酒一觴。多種好花三百本，短籬風雨四時香。
《己亥元日寓舍獨坐對雨》
，一瓶春水自煎茶。寒梅幾樹迎春早，細雨微風看落花。
《縣舍即事》
朝日開衙暮散衙，略無一刻及春華。偶過縣舍坡陀外，隨分春風領菜花。 分享到 奇師奇書奇人葉子奇 2019-06-10 10:08 朱熹曾說：「味道賀孫有論古之才，直卿黃干有講今之學，此二子吾門高弟子也」。朱熹把畢生所學傳之於女婿黃榦，初傳朱子學說大都出於黃榦之門，黃榦是傳播和推廣朱子學說的第一人，創立了勉齋學派。葉味道是傳播和推廣朱子學說的第二人，創立了木鐘學派，朱子之學盛行於浙江。黃榦任江西臨川縣令時，將朱子學說傳之於金華人北山先生何基，何基與王柏、金履祥、許謙並稱「金華四先生」(或北山四先生)。四位都是宋元時期金華學派的著名學者，四個人為師承關係，何基傳王柏，王柏傳金履祥，金履祥傳許謙，金華曾建「四賢書院」。他們以朱熹學說為宗，並以傳承朱熹學說為己任，師門興盛，碩儒輩出，學脈不斷，其後新儒學延至數百年，成為宋元明初朱子學說的重要倡導者和傳播者。金華的後世學人如柳貫、吳師道、黃溍、宋濂等等皆屬承續了四先生的學髓與文瀾，使金華在元明時期成為天下文化重鎮。許謙再傳龍泉布衣碩儒王毅，王毅有高弟子學究天人葉子奇，葉子奇師承黃榦勉齋學派，「勉齋之傳，得金華而益昌」。學脈經過傳承兼收並蓄，發揚光大，諸師都是碩儒奇才。
《宿白羊湖》
客思官程意轉迷，湘江南去草萋萋。待尋無樹人家宿，免得中宵謝豹啼。
《過嚴先生釣台》
君為利名隱，我為利名來。羞見先生面，黃昏過釣台。
《湘中怨》
帝車從此去，不見帝車回。日日登台望，湘江白浪來。
《流連樂》
歡樂自我事，豈復關汝家。不知問何罪，驚儂張麗華。
《徽嚴道中》
經行古官道，何處有人家。時見荒山腳，一川蕎麥花。
《塘上聞蘭香》
大谷空無人，芝蘭花自香。尋根竟不見，茅草如人長。
《寄履齋》
鑿池取青天，魚向天上游。夜靜風不波，一痕山月秋。
《題花木翎毛畫（二首）》
海棠花未開，枝上春禽語。東風幾何時，滿地飛紅雨。
《題花木翎毛畫（二首）》
濛濛花上霧，五月海榴紅。幽禽哢晴晝，葉底聽惺憁。
《岳陽晚興（四首）》
落日秋天鴻雁，長洲煙水蒹葭。沅澧尚留蘭芷，武陵難覓桃花。
《岳陽晚興（四首）》
洞庭萬頃秋月，君山一點晚煙。安得幅巾無事，酒船吹笛江天。
《岳陽晚興（四首）》
暮雨漁村春溟，曉霜楓葉秋酣。人世花開花落，山光湖北湖南。
《岳陽晚興（四首）》
長天秋水一色，落日青山半銜。雁浦煙波漁笛，龍陽風雨歸帆。
《隱居》
蒼石紅泉少隱家，牽牛延蔓繞籬笆。不知滿徑秋多少，涼露西風淡泊花。
《複次仲修韻》
春風村巷淡如秋，細雨和雲點點愁。正是別魂招不返，落花流水下溪頭。
《寨上過重九》
客子光陰似水流，西風吹老菊花秋。今年不用登高去，人在青山最上頭。
《壬寅重九》
白雁風高落木洲，人間歲月水東流。山城又是當吹帽，數點黃花冷淡秋。
《題張原琛蓬窗》
銀絲魚鱠碧芹羹，曾記扁舟越上行。今日小軒風味似，滿川風雨看雲生。
《岳州歌》
綠波晴漾白鼉池，郭外人家有酒旗。客思獨如楊柳樹，春風愁緒萬條絲。
《寓玉清觀》
徑草微微護淺沙，小山叢竹玉清家。牽牛延蔓無多碧，點綴秋光一兩花。
《長沙水陸洲》
長沙城西湘水流，客來城下系孤舟。隔江幾樹殘楊柳，留與啼烏伴白頭。
《南唐故址》
唐主宮垣集暝鴉，垣邊幾座野人家。尚餘一片繁華地，宜種紅藍內苑花。
《天岳新居（二首）》
道院僧居相與鄰，綠陰門巷不生塵。落花飛絮無情緒，只解年年斷送春。
《天岳新居（二首）》
茅齋新卜小山東，野竹盤根舊有叢。柔綠近抽三兩個，便能搖影向春風。