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各各他，外文名：Golgotha，基督教聖經地名。

公元1世紀，基督教為猶太的拿撒勒人耶穌在今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區所創立，繼承了猶太教的《聖經》和許多文化傳統，信仰上帝(天主)創造並主宰世界。它認為人類從始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪，並在罪中悲苦受死，只有信仰三位一體的上帝，藉助耶穌基督，才能獲救。

簡介

耶穌和兩個強盜釘十字架的地方，在耶路撒冷附近。這地名只在新約有關釘十字架的事件中出現。3卷福音書中採用希伯來的亞蘭文名稱「各各他」（太二十七33；可十五22；約十九17）。有1卷用希臘文名稱「髑髏地」（路二十三33，意即「頭蓋骨」）。

為何稱這地為「髑髏地」，無人知道；但學者提出了幾種解釋：(1)早期的傳統明顯是源自耶柔米（主後346-420），他斷定那裡是一個刑場，四周都散佈著被處死的罪犯的頭骨，在一世紀證實了這觀點。(2)有人認為那是處死犯人的刑場，用以象徵死亡。(3)俄利根（主後185-253）提出基督教之前的早期傳統，指亞當的頭骨就埋葬在那裡，因而起名。這可能是對這名字最古老的解釋，在俄利根之後也有幾位作者提出。（4）另外有人說，那釘十字架的地方，位於小山坡上，地形很像頭蓋骨。除此之外，沒有找到早期的資料證實這觀點，而新約也沒有指那地是一個小山坡。

那地的位置也引起爭論。聖經只是大概指出它在城外（約十九20；來十三12）。可能在較高的位置，所以從遠處亦能看見（可十五40）。或許靠近大路，因為提到「從那裡經過的人」（太二十七39；可十五29）。約翰記述那裡靠近一個花園，裡面有一座新墳，即那埋葬耶穌的地方（約十九41）。「那髑髏地」指明它是人所共知的地方。

直至主後四世紀，人們才對各各他產生興趣。曾住在耶路撒冷好幾年的優西比烏說，君士坦丁王吩咐馬卡利斯主教找尋主釘十字架和埋葬的地點。稍後有人記述那位主教得到皇太后赫琳娜在異象中的指引，找到遺址。他在那裡設有希臘愛神亞富羅底特的神廟，後被君士坦丁拆毀；據傳他在那裡找到基督的十字架一些碎片。他在那裡建造了兩座教堂，就是現今的聖墓教堂。自君士坦丁時代以來，它雖曾被毀壞，又經幾次重建，仍保持了原址。

1842年，鄂圖提出各各他是一座小山，在大馬色門東北約250碼。他的論點建基於他斷定那是猶太人用石頭來打死人的地方，位於城外，地形如頭骨。後來，哥登將軍也支持這論點，於是那地稱為「哥登的髑髏地」。