同異錄檢視原始碼討論檢視歷史

來自 下書網 的圖片

內容簡介

《同異錄》·二卷〔浙江鮑士恭家藏本〕 明陸深撰。深有《南巡日錄》，已著錄。是書采漢以來名臣奏疏、雜文有關於典章政事之大者，節而錄之，分為二卷。 明陸深撰。深有《南巡日錄》，已著錄。是書采漢以來名臣奏疏、雜文有關 於典章政事之大者，節而錄之，分為二卷。上篇曰典常，下篇曰論述。每條之末， 各附以論斷。大旨欲取古人成說，相其緩急，而通之於當世之務。其書始脫稿於 閩中，及提學山西，重加詮次，欲奏上之。既而不果。其進書原序，猶存卷首。 書中凡原文有陛下云云者，俱空白二字，而注其下云：前朝臣子尊稱君上之文， 義當避闕。然古來傳寫舊文，實無此例。世所見石經《尚書》，於帝字王字均未 有避闕者也。

作者簡介

陸深

內容預覽

自古受命之君，非有德不王。自夏後氏以來，始傳以世，而有賢有不肖，故其為世數，亦或短或長。 漢世國家有大典禮，大刑獄，大征伐，必下公卿大夫博士議。郎議其議者，固不能一，必有參差不齊者矣。於是天子稱制決之，曰：丞相議是，或曰：廷尉當是。而群下厭然，無有不服者矣。又曰：古之帝王，聞人之言則能識其是非，故謂之聰。觀人之行則能察其邪正，故謂之明。是非既辨，邪正既分，奸不能惑，佞不能移。故謂之剛。取是而舍非，誅邪而用正，確然無所疑，故謂之斷。誅一不肖，而天下不肖者皆懼，故謂之威。賞一有功，而天下有功者皆喜，故謂之福。