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呂覽引詩書》出自宋代文學家洪邁的《容齋四筆》卷五。

容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響,《四庫全書總目提要[1]推它為南宋筆記小說之冠。

原文

《呂氏春秋·有始覽·諭大》篇,引《夏書》曰:「天子之德,廣運乃神,乃武乃文。」又引《商書》曰:「五世之廟,可以觀怪;萬夫之長,可以生謀。」高誘注皆曰:「《逸書》也。廟者,鬼神之所在,五世久遠,·故於其所觀魅物之怪異也。」予謂呂不韋作書時,秦未有《詩》、《書》之禁,何因所引訛謬如此?高誘注文怪異之說,一何不典之甚邪?又《孝行覽》,亦引《商書》曰:「刑三百,罪莫重於不孝。」今安得有此文,亦與《孝經》不合。又引《周書》曰:「若臨深淵,若履薄冰。」注云:「《周書》,周文公所作。」尤妄也。又以「普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣」,為舜自作詩,「子惠思我,寨裳涉洧,子不我思,豈無他士?」為子產答叔向之詩。不知是時《國風》、《雅》、《頌》何所定也。寧戚《飯牛歌》,高誘全引《碩鼠》三章,又為可笑。

作者簡介

洪邁(1123~1202年),字景盧,號容齋,又號野處,南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十,諡「文敏」。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家[2]。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》。

《容齋隨筆》[3]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實,如政治制度、事件、年代、人物等,對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤,提出了許多頗有見地的觀點,更正了許多流傳已久的謬誤,不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響,而且對於中國文化的發展亦意義重大。

視頻

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《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻