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周達觀

周達觀（？—1346年後不久），晚年自署草庭逸民，永嘉縣人。元初在占城（今越南歸仁）置省，曾「遣一虎符，一金牌同往真臘（今柬埔寨），為所拘執」。成宗元貞元年（1295）六月遣使前往招諭，達觀奉命充任隨員。次年二月二十日，由溫州港乘海船出發，經福州、泉州、廣州、瓊州等海口外洋和七洲洋、交趾洋，三月十五日，抵達占城（占城國新州港），再循占城海岸南下，約半月到達真臘邊境真蒲（今巴（Baria）地或頭頓一帶），又向西南航行，找到湄公河人口，然後溯河北上，經金邊、查南，因以下河流水淺，在查南換上小舟，過豐湖村、佛村、橫過淡河（今洞里薩湖）至彼岸干磅，再陸行50里，七月間到達國都吳哥。 公元10至13世紀是古代真臘文明到達頂峰時期，史稱吳哥時代。達觀對真臘社會各個方面諸如政治經濟、風土人情、物產貿易以及飛禽走獸等進行詳細調查，歷時一年多。在調查中，遇見寓居真臘35年之久的溫州同鄉薛氏。回國後整理有關記述，寫出《真臘風土記》，共40則，包括城郭、宮室、官屬、宗教、語言、文字、節候、爭訟、山川、農業、工業、商業以及衣食住行，還記有彼此通商交往關係，是學者研究元代我國同真臘交通的重要參考資料，也是柬埔寨本國唯一詳述中古輝煌時期的歷史文獻。明張燮《東西洋考》卷3《柬埔寨》引及二十條，卷12《逸事考》有關真臘者則全錄該書，可以概見。其記《貿易》條云：「國人交易，皆婦人能之，所以-到彼，必先納一婦人者，兼亦利其能買賣故也。每日一墟，自卯至午即罷。無鋪店，但以蓬席之類鋪於地間，各有常處，聞亦有納官司賃地錢。……土人最朴，見-頗加敬畏，呼之為佛，見則伏地頂禮。近亦有脫騙欺負-者矣，由去人之多故也。」情節生動，文筆清新。 元貞三年六月動身回國，其後曾和杭州五丘衍（一作吾邱衍）、紹興林坤等為友。《真臘風土記》成書時，五丘衍賦詩三首以贈。至正六年（1346），林坤《誠齋雜記》書成，達觀曾為撰序，上距真臘之行已歷五十春秋。