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蘇轍(1039年3月18日~1112年10月25日 ),字子由,一字同叔 ,晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學家、宰相。
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登科歲雲徂,舊學日將落。外遭饑寒侵,內苦憂患鑠。 傳家足墳史,遺說本精約。群言久紛盪,開卷每驚矍。 居官忝庠序,授業止干龠。朝廷發新令,長短棄前彠。 緣飾小學家,睥睨前王作。聲形一分解,道義因附托。 安行厭衢路,強挽就縻縛。縱橫施口鼻,爛熳塗丹堊。 強辯忽橫流,漂蕩終安泊。憶惟法初傳,欲講面先怍。 新科勸多士,従者盡高爵。徘徊始未信,炫誘終難卻。 嗟哉守愚鈍,幾不被譏謔。獨醒慚餔糟,未信恥輕諾。 敢言折鋒芒,但自保城郭。有司顧未知,選試謬西洛。 群儒誰號令,新語競投削。雖雲心所安,恐異時量度。 詭遇便巧射,晚嫁由拙妁。誰能力春耕,忍飢待秋獲。 聞兄職在監,考較筆仍閣。縮手看傍人,此意殊未惡。 |
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— [北宋]蘇轍 |
哲學思想
除了對道教的信仰外,蘇轍對道家理論也有深入研究,他42歲時曾作《老子解》,把各家思想融會於道家,其兄讀了這本書以後,給予極高的評價。蘇轍在《梁武帝》中先說佛法與《老子》相出入,把佛歸於道,然後說:"老佛之道,非一人之私說也,自有天地,而有是道矣。"這等於把"道"放在一個至高無上的地位。朱熹[1]對蘇氏兄弟的這一看法十分生氣,他認為蘇氏兄弟"合吾儒於《老子》,以為不足,又並釋氏而彌縫之",這是"舛矣",是"無忌憚者與"。蘇氏兄弟與朱之間的根本分歧在於:蘇氏兄弟要以道家為本位去融合儒佛,而朱要以儒家為本位去融合道佛 。
蘇轍一生也寫過不少有關道家道教的詩文,有《樓觀》、《和子瞻讀道藏》、《送道士楊見素南遊》、《和子瞻濠州七絕》、《御風辭》、《上清辭》等 。
後世紀念
郟縣三蘇園文物景區位於郟縣縣城西北距縣城23公里的小峨眉山下。是宋代大文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子[2]的葬地。1963年,三蘇墳被河南省政府公布為第一批重點文物保護單位,2006年6月被國家文物局確定為國家重點文物保護單位。
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參考文獻
- ↑ 朱熹,古詩文網
- ↑ 三蘇人物雕塑——一門父子三詞客;千古文章四大家。 ,搜狐,2020-04-29