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和平的國度》,副標題:基督教倫理學獻議,作者: 侯活士 (Stanley Hauerwas),譯者: 紀榮智,出版: 基道,初版: 2010/03,頁數: 296,尺寸: 155*230 mm,系列: 教會倫理系列,ISBN: 9789624573947。

基督教[1]發源於公元1世紀巴勒斯坦(舊稱:迦南地)的耶路撒冷地區猶太人社會,並繼承希伯來聖經為基督教聖經舊約全書。基督教的創始人耶穌出生在猶太的伯利恆,母親名叫瑪利亞。基督教發端於1世紀巴勒斯坦地區猶太人的生活和信仰[2]環境。

內容簡介

「侯活士是當代基督教倫理學中,最具活力和睿見的倫理神學家。他的《和平的國度》是一流的倫理學專着,清楚展示出倫理思想和實踐的樣貌,同時勾出基督徒生命的本質。他使用「敘事」這概念連結倫理學的眾多主題,為基督徒的道德生活作出建議性的解說。」

——曹偉彤

香港浸信會神學院院長

「當習慣地以對與錯、好與壞的思維理解基督教倫理時,侯活士的《和平的國度》想必令你失望。但倘若你願意不在『假設受控制』(對與錯、好與壞)的環境下面對生活,這書必會為你帶來驚喜,因你會欣賞到侯活士所分享的和平之德性,竟是如此重要。」

——龔立人

香港中文大學崇基學院神學院副教授

「華人教會與神學界嚴重缺乏像侯活士這類型的思想家,且遲遲未對他作認真的引介。當本書放置於華人的現實處境中,甚麽是我們的敘事、我們將以何種面貌來展現出我們的社羣性質,都考驗着我們的信仰是否真的具有實踐性格,不然頂多只是抽象的高呼屬靈口號,以掩飾自己的無能與無力而已。無疑,侯活士對學界和教會界的影響力,只會有增無減。」

——曾慶豹

台灣中原大學宗教研究所教授

「閱讀侯活士是困難的,假如帶着既定的問題框架看他的短文,往往會覺得他『文不對題』,順着侯活士思考問題的方向,讀者未必能找到他們想要的答案。而本書作為一部專着,卻容易使他的思想被過度系統化,我建議讀者應小心不被它的題旨誤導:這並非一般的基督徒倫理入門書,而是探討如何實踐教會神學的一個重要開端。」

——禤智偉

香港中文大學崇基學院神學院《教會智囊》副總編輯

「《和平的國度》雖然是神學作品,但具有現實政治參考價值。它對普世價值的態度、公共空間的參與、宗教道德和社會的互動等方面,都影響了不少西方教徒的根本觀念,在美國保守派和激進派之外開闢了一家之言,也為讀者對美國國際活動的倫理道德提供了反思空間。」

——沈旭暉

香港教育學院社會科學系副教授、Roundtable理事會主席

參考文獻

  1. 宗教文化:什麼是基督教,第一星座網,2015-02-05
  2. 信仰的實質,豆丁網,2015-01-06