品花寶鑑檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
《品花》，中國近代小說，又名《怡情佚史》，亦題《群花寶鑑》，60回。小說以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交鍾情為中心線索，寫了像梅、杜這樣的情之正者，和商賈市井、紈絝子弟之流的情之淫者兩種人，以寓勸懲之意。然而所謂「情之正者」在舊觀念來看，是一種病態生活；而以我們現代的觀念來看，則是一部相當鍾情重情的愛情小說。
《品花寶鑑》以清代乾隆時期京師朝貴名公的狎優生活為背景，以青年公子梅子玉和男伶杜琴言的同性戀愛為中心線索，描寫了所謂「情之正者」與「情之淫者」兩種人。以溫情軟語、風雅纏綿的情調，淋漓盡致地描繪了王孫公子、城市遊民玩弄相公（男優）的行為，表現了對伶人不幸遭遇的同情，對其人格的尊重。
自唐以來，時有寫文人與妓家故事之作，但多為短篇，「若以狹邪中人物事故為全書主幹，且組織成長篇數十回者，蓋始見於《品花寶鑑》。」（魯迅《中國小說史略》）《品花寶鑑》是中國小說史上最早出現的狹邪小說，也是唯一一部寫戲曲演員卑賤生活的長篇小說 。
品花寶鑑是中國古代的同志小說的最高成就,它以一種完全的平等的思想來對待同性戀,足見當時男風之盛,有時甚至讓人覺得就是異性戀，完全忽略了性別的問題，但是同性戀朋友之間的地位還是不平等的。
陳森的《品花寶鑑》，圍繞京都狎優風氣，以酣恣的筆墨描寫出嘉、道之際京華紫陌紅塵中的眾生相。從富貴豪門、箏琶曲苑到茶樓酒肆、下等妓寮，無不收攝筆下，不啻一幅帶有濃郁京華氣韻的都市風情長卷。小說以較多篇幅記述了一代伶人血淚斑斑的人生遭際。清代嚴禁官吏挾娼，達官名土為避禁令，每招優伶侑觴宴樂，呼曰「相公」，流品一如妓女。就創作意圖而言，作者以為伶人自有邪正，狎客亦有雅俗，因此妍媸雜陳，以寓勸懲。小說以梅子玉與杜琴言的情緣為主幹，寫了10個「用情守禮之君子」和10個「潔身自好的優伶」，讚美他們柏拉圖式的愛。
此書的出色之處在於勾勒出一幅「魑魅喜人過」的浮華世相。那些市井之輩，諸如財大氣粗的花花太歲，鄙吝猥瑣的錢虜，搖唇鼓舌的篾片，橫眉立目的痞棍，無不窮形極相。此等筆墨，無疑下開譴責小說一派。所以邱煒艾嘖嘖稱奇：「見其滿紙醜態，齷齪無聊，卻難為他彩筆才人，寫市兒俗事也。」（《菽園贅談》）
作者簡介
陳森（約1797～約1870），字少逸，號采玉山人,又號石函氏,江蘇常州人。他科舉不得意，道光中寓居北京，熟悉梨園舊事，遂以清代乾隆、嘉慶中優伶生活為題材，寫出《品花寶鑑》前30回。道光二十九年（1849）作者自廣西返京，始成全書，共60回。作者以優伶為佳人，狎客為才子，將二者之間寫得情意纏綿。小說以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交鍾情為中心線索，寫了像梅、杜這樣的情之正者，和商賈市井、紈絝子弟之流的情之淫者兩種人，以寓勸懲之意。然而所謂情之正者亦是一種病態生活的反映。此書實開近代狹邪小說之先河。除了《品花寶鑑》之外，陳森早年還編過一部《梅花夢》傳奇，共十八出，演清河望族張若水與妓女梅小玉悲歡離合事。
內容預覽
余謂遊戲筆墨之妙，必須繪形繪聲。傳真者能繪形，而不能繪聲；傳奇者能繪聲，而不能繪形，每為憾焉。若夫形聲兼繪者，余於諸才子書，並《聊齋》、《紅樓夢》外，則首推石函氏之《品花寶鑑》矣。 傳聞石函氏本江南名宿，半生潦倒，一第磋跎，足跡半天下。所歷名山大川，聚為胸中丘壑，發為文章，故邪邪正正，悉能如見其人，真說部中之另具一格者。 余從友人處多方借抄，其中錯落，不一而足。正訂未半，而借者踵至，雖欲卒讀，幾不可得。後聞外間已有刻傳之舉，又復各處探聽。始知刻未數卷，主人他出，已將其板付之梓人，梓人知余處有抄本，是以商之於余，欲卒成之。即將所刻者呈余披閱。非特魯魚亥豕，且與前所借抄之本少有不同。今年春，愁病交集，根無可遣，終日在藥爐茗碗間消磨歲月，頗覺自苦，聊藉此以 …… [1]