哲思三問(張玉庭)檢視原始碼討論檢視歷史
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《哲思三問》是中國當代作家張玉庭寫的散文。
作品欣賞
哲思三問
一問：何物不長根？
被幻想支配着的人很像夢遊。
比如，初涉愛河的少男少女們就曾「堅定不移地」認定，與之卿卿我我的那個夥伴肯定是天下最完美最神聖最妙不可言的「無價之寶」！就像月亮，不僅明亮晶瑩，而且溫馨無比！當然，把「月亮」擁在懷裡的那個夢也特別甜，也像個明亮的童話。
可是，一旦他們真的走到了一起組成了家，他們才突然發現：「談戀愛」極像浪漫無比的抒情散文，而「過日子」則是單調乏味的應用文。「談戀愛」時，站在面前的那個夥伴美得像「天使」， 「過日子」時才發現，站在面前是的是平平淡淡的人。
他們突然從天堂回到了人間，從夢幻回到了現實。
究竟這種鬼使神差的感覺是從何時開始的，他們未必能說得清，但有一點可以肯定，這就是，坦然承認這一變化並儘快適應這一變化的人才是清醒的，理智的，因為，正是這種「承認」與「適應」在指點着他從容沉穩地思考一個全新的課題：怎樣才能無愧於這個家？如何才能完善這個家？而絕不是隨隨便便地從「圍城」中「沖」出來，再跌跌撞撞地「殺」進另一篇「散文」！
啊！被幻想支配着的少男少女們太像在天上飛的「自由鳥」了，其狀悠然，其情逸然，自然，飛得越高，落地時收穫的失落感也就會越重！
於是恍然大悟，不長根的是什麼？是幻想。
二問：越分越多的是什麼？
答案是：愛。
比如，當一位母親也把她的母愛慷慨地分給一個素不相識的不幸的孤兒時，其母愛難道不是更寬廣更厚重了嗎？
再比如，當我們省下零花錢，把我們的愛心連同積攢下來的錢一起捐給希望工程時，我們的愛不是顯得更博大更美好了嗎？
於是想起莎士比亞的著名悲劇《李爾王》，劇中有個情節，李爾王老了，欲將江山與權力均分給三個女兒，曾讓她們對此表個態，於是，大女兒與二女兒立刻花言巧語，把她們對父王的愛表達得天花亂墜，李爾王聽了大喜。不料，三女兒的回答卻使他大怒，於是憤而驅逐了三女兒，還一舉剝奪了她的繼承權。
那麼，三女兒是怎麼回答的呢？她的這句話就是：「父王，我當然愛您，可一但我出嫁，就將會把我的愛分一半給我的丈夫。」
請注意，就是因為這句話，李爾王居然趕走了自已的親生女，其實他全錯了，他的三女兒依然可愛之極，女兒不僅是個富有責任心的好女兒，還是個富有責任心的好妻子，如此理解女兒，豈不是更能體現出一種比大海更寬闊的深刻的父愛？
是的，對於愛，理應做寬泛的理解，那種只許對方愛自已一個的人，是狹隘的，自私的，反之，真誠地理解對方，才能感受到更多的愛。
這叫什麼？就叫「理解對方，讀懂自己，才能合成輪十五的月亮。」
越分越多的是什麼？的確是愛。
三問：神有無奈的時刻嗎？有。
請聽一個古代的小故事。
河邊有廟，廟內有一尊木頭佛像，佛像邊還有兩個木雕的小鬼。一天，一個挑擔的農夫路過，發現河上無橋，就索性進廟扛起神像，將它架在河上當橋，踩着神像走了過去。不久又有一人路過，突見佛像橫臥河上，就趕緊將神像扶起磕頭，然後將神像扛進廟裡，架妥，放好，擺正，三叩九拜後才畢恭畢敬地離去。見那人走遠了，木雕的小鬼突然問了神像一句: 「大王，您為何不懲罰懲罰那第一個人？」
不料神像哀嘆：「就是罰，我也只能懲罰那第二個。」小鬼驚問：「為什麼？」
神像回答：「第一個根本就不信我，我拿什麼懲罰他？」
啊！原來神非神，神很無奈。
既然如此，新年祈福時，別求神靈！
作者簡介
張玉庭,安徽作協會員《讀者》雜誌簽約作家。